题辞
...又何如。而内经博议诸书出矣。人谓与东逸先生同时朝夕讨论不倦。所重岂在区区。余曰。儒之无用者如彼。有用者又如此。百岁而后。其欲尚有东逸者。非博议诸书。又焉足千古哉。友弟石年赵汝揆拜书。
中医古籍;内经博议;清;罗美自叙
...儒,否则欲学为医,亦当如余之由儒习医,兢兢惕惕,先讨论乎是书,奉为指归,然后参读古圣贤各家注集。庶几脉证相参,经络既明,用药自有把握。行见危者安,困者亨,登斯人于仁寿之域。是则予之所浓望也,子孙其守藏...
中医古籍;医学指归;清;赵术堂第四节·大小之脉
...(大之与洪,一是形式之粗壮,一是气势之勇悍,形神能分析为二,故古人皆合为一。)平人之脉,或大或小,大率皆其人之禀赋使然,初不以有病疡气滞血凝,其病属实,其脉宜大而不宜小。然所患苟非坚巨,或其人素禀脉小...
中医古籍;疡科纲要;卷上第二章·外疡脉状;近代;张山雷井荥阴阳配合五行刚柔
...各经金木之理,而未悉五行生合之义;及六十四难经乃始分析五行刚柔,而滑伯仁又详注阴井木生阴荥火,阴荥火生阴土,阴土生阴经金,阴经金生阴合水,阳井金生阳荥水,阳荥水生阳木,阳木生阳经火,阳经火生阳合土也。...
中医古籍;类经图翼;卷四经络(二);明;张介宾(二)虾蟆行气法
...条在“七、痰饮门”,第三条在“十二、积聚门”中已有讨论。这里重点探讨虾蟆行气法。《诸病源候论》“卷一·风身体手足不随候”有∶“极力左右振两臀,不息九通。愈臀痛劳倦,风气不随。振两臀者,更互(蹋和踢的意...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕井荥阴阳配合五行刚柔
...灵枢发各经金木之理。而未具五行生合之义。及难经乃始分析五行刚柔。而滑伯仁又详注阴井木生阴荥火阴荥火生阴土。阴土生阴经金。阴经金生阴合水。阳井金生阳荥水阳荥水生阳木。阳木生阳经火。阳经火生阳合土也又如阴...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川五方之正气味
...须禀两仪之气而生化也。圣人垂世立教,不能浑说,必当分析,以至理而言,则阴阳相附不相离,其实一也。呼则因阳出,吸则随阴入。天以阳生阴长,地以阳杀阴藏,此上说止明补泻用药君之一也。故曰∶主病者为君。用药之...
中医古籍;汤液本草;卷之一东垣先生药类法象;元;王好古自然铜
...易碎,有黄赤,有青黑者,炼之乃成铜也。据如此说,虽分析颇精,而未见似乱丝者耳。又云∶今市人多以石为自然铜,烧之皆成青焰,如硫黄者是也。此亦有二、三种∶一种有壳如禹余粮,击破其中光明如鉴,色黄类石也;一...
中医古籍;本草图经;玉石下品卷第三;宋;苏颂数
...金,脉数自减,元参泄无根之火,脉数以除。区别内外,分析经络,以脉证病,以病证脉,斯得之矣。安得有心人,与之谈数脉哉!
中医古籍;三指禅;卷一;清;周学霆脉无根有两说论
...使阴既绝矣,孤阳岂能独存乎!二说似乎不同,久而虚心讨论,实无二致也。盖尺为肾部,而沉候之六脉皆肾也。要知两尺之无根,与沉取之无根,总为肾水涸绝而无资始之原,宜乎病之重困矣。又王宗正曰∶“诊脉之法,当从...
中医古籍;脉诀汇辨;卷一;清;李延昰