神脏
神脏 五脏的别称。《素问·三部九候论》:“故神脏五,形脏四。”王冰注:“神脏五者,一肝,二心,三脾,四肺,五肾也。所谓神藏者,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏志也。”作者:
医源资料库;中医词典;字母S曹东义:清浊是《内经》的基本概念
...血之清浊,是《内经》作者经常使用的学术语言。 《素问·五脏别论》说六腑“受五藏浊气,名曰传化之府。六腑里的“水谷浊物就像泥沙俱下的江河一样浑浊不清,与五脏储存精微物质明显不同。 用清浊说...
中医中药;经典研习第六节虚劳
...原则对于虚劳的治疗,以补益为基本原则。正如《素问,三部九候论》说:“虚则补之”。在进行补益的时候,一是必须根据病理属性的不同,分别采取益气、养血、滋阴、温阳的治疗方药;二是要密切结合五脏病位的不同而选...
医源资料库;医源图书馆;教材类;中医内科学;第七章 气血津液病证清浊黄帝内经的“元概念”
...血之清浊,是《内经》作者经常使用的学术语言。 《素问·五脏别论》说六腑“受五藏浊气,名曰传化之府。六腑里的“水谷浊物就像泥沙俱下的江河一样浑浊不清,与五脏储存精微物质明显不同。 用清浊说...
中医中药;中医临床;临床讨论中医学对脑卒中认识的回顾
...荣卫稍衰,则真气去,邪气独留,发为偏枯。②薄厥。《素问·生气通天论》日:“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。是由大怒伤肝,怒则气上,血随气逆,上迫清阳,清窍不利,而致突然昏倒,不省人事...
中医中药;中医临床;临床讨论《内经》论凡刺之真,必先治神
“凡刺之真,必先治神出自《素问·宝命全形论》,其强调“治神是针刺的关键。这种治神为先的原则,是中医针灸疗法的特色之一,同时也反映了中医疾病诊疗观中以人为本的治疗思想。以下从其产生、精神实质等...
中医中药;经典研习浅谈历代医家对消渴的认识
...,指出胃肠热结,耗伤津液是消渴发病的主要机理。如《素问·阴阳别论》谓:“二阳结谓之消。书中对消渴的主症状如多饮、多食、多尿、形瘦等已有明确记载。《素问·气厥论》谓:“肺消者,饮一溲二,&ldquo...
医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2010年第8卷第2期历代古籍对淋证是如何论述的?
...。 (1)汉代以前 淋证之名,首见于《内经》,如《素问·六元正纪大论》有“热至则身热,吐下霍乱,痈疽疮疡……血溢血泄,淋门必之病生矣”“阳明司天,初之气,小便黄赤,甚则淋”的记载,意即阳热郁于内,...
医源资料库;医源图书馆;疾病类;尿路感染防治300问河南中医药治疗艾滋病项目组提出艾滋病之“疫毒”与传统意义上的“疫毒”不同
...相似的特点,故其病因应属中医学“疫毒”范畴,正如《素问•刺法论》所说:“五疫之至,皆相染易,无问大小病状相似。”但艾滋病“疫毒”(HIV)与传统意义上的“疫毒”在传播途径,病因性质等方面迥然不同。 从艾...
行业资讯;临床快报;中医临床快报浅谈小儿的肾虚实证
...;儿科“虚与“实是一种不可分离的对应体系。《素问·通评虚实论》谓:“邪气盛则实,精气夺则虚。虚证是对人体正气虚弱各种临床表现的病理概括,而实证是对人体感受外邪,或病理产物蓄积而产生的各种临...
医源资料库;在线期刊;中医儿科杂志;2008年第4卷第2期