导引却病歌诀
修龄要指水潮除后患平明睡起时,即起端坐,凝神息虑,舌抵上,闭口调息,津液自生,渐至满口,分作三次,以意送下。久行之则五脏之邪火不炎,四肢之气血流畅,诸疾不生,久除后患,老而不衰。诀曰∶津液频生在舌端,...
中医古籍;养生导引秘籍;修龄要指;明;胡文焕第五节·起居调理法
...守之。获益必多。【荣斋按】本节(起居调理法)所提出的四项要求,是病患应当注意的问题,也是急需要和必须要做到的问题。毫无疑问,这四项要求,是符合苏联保护性医疗制的原则的。然而仅仅是符合,还嫌不够深入,不...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋序
...灵难经。后汉张仲景崛兴。于望鼻色目色外。更注意语声呼吸以参合脉候症状。六朝至唐。如褚彦道孙思邈辈。则又重在明症候。询嗜好。察致疾之由来。辨病脏之虚实。相其老壮。酌其浅深。归本于博涉多诊。屡用三端。此周...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯十二段动功
...后寅前,此时气清腹虚,行之有效。先须两目垂帘,披衣端坐,两手握固趺坐,当以左足后跟,曲顶肾茎根下动处,不令精窍漏泄耳。两手当屈两大指抵食指根,余四指捻定大指,是为两手握固。然后叩齿三十通,即以两手抱项...
中医古籍;寿世青编;卷上;清;尤乘(八)宁先生导引行气法
...肢,自然之道,但能勤行,与天地相保。〔解说〕宁先生的导引行气法,可以消除百病,延年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第二节·崔真人四言脉诀
...,可能候脉搏的虚实,中按则无标准可得了。调停自气。呼吸定息。四至五至。平和之则。三至为迟。迟则为冷。六至为数。数即热症。转迟转冷。转数转热。迟数既明。浮沉当别。浮沉迟数。辨内外因。外因于天。内因于人。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋十三方的总结
...顽麻木硬等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人食伤饱候
卷上·正编呕哕病诸候《养生方导引法》云∶若腹中满,食饮若饱。端坐生腰,以口内气数十,满吐之,以便为故。不便复为之,有寒气腹中不安亦得之。又云∶端坐生腰,口内气数十,除腹中满,食饮过饱,寒热腹中痛病。
中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷上·正编呕哕病诸候;清;廖平二、食伤饱候
...附于后。《养生方·导引法》云∶若腹中满,食饮苦饱,端坐伸腰,以口纳气数十,满,吐之,以便为故,不便复为之。有寒气,腹中不安,亦行之。又云∶端坐伸腰,口纳气数十。除腹中满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十一宿食不消病诸候(凡四论);隋;巢元方第七节·查旧方
...病式。有先议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋