朴硝
...取浓汁。拭丹上。〔论〕硝生于斥卤之地。乃水土合德以立地。其气上蒸而出者也。水为至阴。土为太阴。能入阴分而逐阳结。盖本于阴阳征兆之初气以为感化。(不等于他物咸寒但以气味论功)即金石犹为之消。而非徒以相胜...
中医古籍;本草述钩元;卷六卤石部;清;杨时泰督脉流注及孔穴
...○背部中行自项中央直脊至命门穴与脐相对若取一杖正身立地以杖从地起量至脐切断却移向后量脊杖头尽处是命门穴也(纲目)阳关一穴在第十六椎节下间伏而取之针入五分可灸三壮(铜人)腰一穴一名背解一名髓孔一名腰柱一名腰...
中医古籍;针灸集成;卷四;清;廖润鸿金银花
...。今读是编,如当头一针,通身汗下,顿失前非者,何异立地成佛。倘迷而不悟,则永堕阿鼻矣。)或问金银花散毒则有之,未必如是之神。曰∶金银花之功效,实不止此。金银花无经不入,而其专入之经,尤在肾、胃二经。痈...
中医古籍;本草新编;卷之二(商集);清;陈士铎缩砂密
...兼味有辛甘酸苦。脾之属土而本味亦咸者。缘水土合德以立地。(所谓咸者水气为土之原)此物带有咸味。故能理肾气归元。而引诸药入丹田也。岂徒花实结于根下。可想见归元之义乎。顾或以所治皆虚冷结滞之病。其用当偏于...
中医古籍;本草述钩元;卷八芳草部;清;杨时泰虚损
...母滋阴降火,是犹干锅炼红,倾以一杯之水,激助火势,立地碎裂矣!甚可畏也。若脉带缓,是胃气未绝,犹可调理,用四君加山药,引入脾经,单补脾阴,再随所兼之证而用之,俟脾之气旺,旺则上能生金,金转能生水,水升...
中医古籍;周慎斋遗书;卷七;明;周之干滑石
...。则心火降矣。又其所谓大养脾肾之气者。缘水土合德以立地。而合以为体者。实分以为用。湿为土病水在土中也。即为水病土又在水中也。湿行而水道分。脾与肾胥受其益。即本经所云益精气者。固已包举于此矣。又其能在去...
中医古籍;本草述钩元;卷五石部;清;杨时泰痉书或问
...世有抽签掣签之说。国有抽分掣盐之法。人之肢体。顶天立地。病何如而何抽何掣乎。搦是谠而按杜之之谓。故械有谠众。军有搦战。人至治所见谠众。则畏而不敢犯。致师至敌阵。见搦战。则持而不能骋。其义一也。戒严防闲...
中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执砒石
...。此物不入汤饮,惟入丹丸。凡痰疟及喘用此,真有劫病立地之效。但须冷水吞之,不可饮食杯勺之物,静卧一日或一夜,亦不作吐;少物引发,即作吐也。其燥烈纯热之性,与烧酒、焰硝同气,寒疾湿痰被其劫而怫郁顿开故也...
中医古籍;本草纲目;石部第十卷金石之四;明;李时珍用药大要论
卷下《易》曰∶立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚。草木虽微,其气味有阴阳之分,体质有刚柔之别,一物一太极也。古人论药性,多言气味,少言体质。盖以地之刚柔,即天之阴阳所化,言阴阳而刚柔即在其中。后人...
中医古籍;医原;卷下;清;古寿棠刘河间先生三消论
...五行,同一炉,知彼则知此矣。故立天之气,曰金与火,立地之气曰土与水,立人之气曰风与火。故金与火合,则热而清;水土合则湿而寒;风火合则温而炎。人胸腹之间,亦犹是也。肺最在上,为金主燥;心次之,为君火主热...
中医古籍;儒门事亲;卷十三;金;张从正