文化演绎与历史真实
...术高明,就好像“探囊取物”一样。于是人们猜想他不是神仙,就是具有神仙的不凡眼力,能够“隔墙见物”,否则不可思议,就成了不可知论。因此,与不可知论“自甘愚昧”相比,古人以猜想的“特异功能”,获得了近似合...
中医中药;中医文化奇方偏方秘方等之琐谈
...学志异全抄。当然其中也有一些著述者的取舍,比如对于神仙服食之类的质疑与拒绝,显然在医学与道教神仙方术之间划出了一条警戒线。张杲著述的时代,正是两宋理学兴盛期,他是以儒者自许的,他的医学观点当来自宋儒理...
中医中药;中医文化第三十九章妇人飞尸血厥方论
...仁(四钱〔。右为末,每服二钱,入盐少许,沸汤调下。神仙追毒丸:(又名紫金锭、太乙丹、神仙解毒万病丸)能解一切毒,或狐狸、莽草毒菌、河、疫死、牛马肉毒,或蛇犬恶虫所伤,及鬼怪恶疮等毒,或二广断肠草蛇毒化...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;校注妇人良方;第二门 众疾门反思日本人的科学精神
...制成一种极好的模式动物,用于遗传学和发育学的研究;神仙皇后(Pomacanthusimperator)是一种供观赏的热带鱼,也是大阪大学近藤贸的宠物鱼,近藤贸对神仙皇后的斑纹皮肤产生了兴趣,开发出一种由色素发展模式引申而来的数...
医学教育;科教新闻第二十八章妇人中风不语方论
...治验妇人因怒朴地,痰涌不语,灌牛黄清心丸,稍苏,用神仙解语丹,加山栀、柴胡、桔梗,渐愈,又用六君、柴胡、山栀、枳壳而痊。妇人忽然不语半年矣,诸药不应,两尺浮数,先用六味丸料,加肉桂,数剂稍愈。乃以地黄...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;校注妇人良方;第二门 众疾门医书常见典故拾萃
...的典故今收录如下: 杏林:为医学或医术的誉称。《神仙传·董奉》云:“奉,居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者,使载杏五株,轻者一株。如此数年,提十万余株,郁然成林。”后世把“杏林”作为医学或医...
医学教育;科教新闻自撰佳联抒心怀--名医楹联赏析
...露了著书“万年利济”的豪情。“儿女性情,英雄肝胆;神仙手眼,菩萨心肠。”此为名医章次公所撰,制印送给门人朱良春,表达了对弟子的期望之情,也含自勉之意。“儿女性情”与“菩萨心肠”是言待患需有诚德品格;“...
中医中药;中医文化浅议谚语中的中医文化
...出现与医学理论无法接通的鸿沟。“饭后一支烟,胜似活神仙”、“妈妈嘴馋吃兔肉,孩子患病长兔唇”、“脚踏一星,能管千兵”等,显然都是受到古代历史、科学条件的限制,认识论局限的产物。对于这样的谚语,一般不要...
中医中药;中医文化中医古籍常见典故
...将常见的典故收录如下:杏林:为医学或医术的誉称。《神仙传·董奉》云:“奉,居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者,使载杏五株,轻者一株。如此数年,提十万余株,郁然成林。后世把“杏林作为医...
中医中药;中医文化益阴养生药枕理、法、效初探
...木平则风熄,火降则热除,用治诸风头目,其旨深微,《神仙传》之康风子、朱孺子皆以服用菊花而成仙,《荆州记》言“胡广久病风羸,饮菊花水多寿”,“圆花高悬,准天极也,纯黄不染,后土色也,早治晚发,君子德也,...
医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2005年第3卷第24期