治心风狂言诸方
...机关,皆由心出。今神(心)既壅热,又风邪相攻。故令真性错乱,精神不守,遂则狂言也。治心风狂言,恍惚恐惧,宜服茯神散方。茯神杏仁(汤浸,去皮尖、双仁,麸炒微黄)川升麻白藓皮沙参(去芦头以上各半两)龙齿(...
中医古籍;太平圣惠方;卷第四;宋;王怀隐;陈昭遇补益
...以全阴气,抑喜以养阳气。以清虚去其狂虑,以安闲养其真性。虽少年致损,气弱体枯,年老得悟,防患补益。以气补气,气自有余;以神补神,神无不足。气盛而形乃延长,神住而命自悠久。《西山记》曰∶知至道者,天不杀...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕六经形证治例
...后人易解,姑汇为二论,虽然大同小异,用药寒热轻重,临床细加详察。
中医古籍;简明医彀;卷之二伤寒;明;孙志宏狐惑并病十条
...洗肛外。频视之。见细红点初有十数。即急治之。稍迟则增多。经夕即十数倍。如仓卒不能辨。只先以芦荟加小豆以涂之。他药能杀虫而不能毒人者亦可用。医工不识。误小儿甚多。若夫汤淹法屡验。
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷十五;宋;郭雍第一节·小伤寒
...适中。惟照此立案开方。最为简要。吾侪可作立方程序。临床医典。不必趋异求新。【荣斋按】此所谓“小伤寒”,其实就是普通感冒症。既然身不发热,似乎不能称做伤寒?不过,摆在眼前的虽是“小病”,但也可能发展到“...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋三十法第十三
...肥大,用一小男共交接,大俊也。)十七、海鸥翔。(男临床边,擎女脚以令举,男以玉茎入于子宫之中。)十八、野马跃。(令女仰卧,男擎女两脚,登左右肩上,深纳玉茎于玉门之中。)十九、骥骋足。(令女仰卧,男蹲,...
中医古籍;医心方;卷第二十八;日本;丹波康赖三、论叶派治温热之误
...。然《温热经纬》犹于叶氏作应声之虫,模模糊糊,汨没真性,且有温热亦传足经而手经先受之语,亦隐隐为此老魔力吸住,不能自脱,则此老误人之罪,那不上通于天耶?又按叶氏所以倡为三焦之论者,盖亦明知温病、热病,...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣性命篇下
...养道胎。守至二三月。则元气动机甚微。识性渐渐消磨。真性渐渐灵觉矣。守至四五月。则元气因元神寂照。以绝饮食。斯为胎仙矣。更守至六七月。昏睡全无。头目爽快。守至八九月。百脉住停。口鼻绝无呼吸。更守至十月之...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭识时
...因气发生,无知之草木,如是最灵。而为人者,胡不顺养真性而修炼形躯耶?鹤知夜半,燕识戊己。因阴感阳,缘水避土。蛇于巳日不过道,莺于春时自出谷。无识之禽兽,如是最贵。而为人者,何不顺时养元阳而收藏真气耶?...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕产药川源论
...而至于成道,则神气浑融,婴儿显象。婴儿者,即我一灵真性,纯阳不杂耳。白玉蟾师又曰∶人但心中无心,念中无念,纯精纯气谓之纯阳。仙家只是教人养神,因人迷溺嗜欲,不能一刀两段,故设为长生之说以诱之。人贪长生...
中医古籍;养生秘旨;清;马齐