神之名义
...植之物,一有其形,则形之至精、至粹之处,即名曰心。动物之心者,形若垂莲,中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心,则形无主宰,而良性、生意亦...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等神之名义
...注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心.动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋,生生不巳之生意也.此形若无此心,则形无主宰,而良性,生意亦无着落矣.此心若...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦调摄之要元精主之
...物。草木为植物,得阴气之多者也,故犹附于地;飞走为动物,得阳气之多者也,故不附于地。天机内运,而自为一物。人也者,动物之至灵者也,其神属天,其气属火,其液属水,其形属土,盖阴阳之会也。阴阳之会,其妙在...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫黄曙堂翁乃郎头痛忽变痉厥续见数证皆不治
...肝厥,发逆以后,此风盛行。大抵感乎日久人情矫柔造作的致,何则,当发逆炽张时,人且谋食疗生之不暇,岂有怒发冲冠之患乎。
中医古籍;程杏轩医案;续录;清;程杏轩论气所伤不同
...天地生万物,然亦由方土之产也。但植物藉雨露而滋生,动物藉饮食而颐养。盖先有是气,然后有是物。推而广之,有无限之气,因有无限之物也。但二五之精,未免生克制化,是以万物各有宜忌,宜者益而忌者损,损者制也。...
中医古籍;温疫论;下卷;明;吴又可白豆
...宜食。并补五脏。暖肠胃。益气和中。兼调经脉。盖缘凡物质大则气浮。质小则气沉。味甘则中守。味咸则肾入。白豆质小味甘。故既能以入肾而治鬼疰。入血调经。复入大肠与胃。而使中和气益也。然必假以炒热。则服始见有...
中医古籍;本草求真;上编卷七食物;清;黄宫绣第一节·气虚证
...。时而心口一阵发空。气不接续者。此皆病患平素气虚之证据。若偶感外邪。必先权衡其标本缓急。标急治标。本急顾本。选和平切病之品。一使其病势渐减。一使其正气渐复。虽无速效。亦无流弊。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋乳饼面
第二类·动物类食疗方〔食品〕乳饼一个,切作豆子样。〔主疗〕脾胃虚弱,赤白泄痢。〔方法〕用面拌,煮熟,空腹食之。
中医古籍;食疗方;第二类·动物类食疗方;现代羊密膏
第二类·动物类食疗方〔食品〕熟羊脂五两、熟羊髓五两、白沙蜜五两、炼净、生姜汁一合、生地黄汁五合。〔主疗〕治虚劳、腰痛、咳嗽、肺痿、骨蒸。〔方法〕以上五味,先以羊脂煎令沸,次下羊髓,又令沸,次下蜜,地黄...
中医古籍;食疗方;第二类·动物类食疗方;现代羊脏羹
第二类·动物类食疗方〔食品〕羊肝、肚、肾、心、肺,各一具,汤洗净,牛酥一两,胡椒一两,荜茇一两,豉一合,陈皮二钱去白,良姜二钱,草果两个,葱五茎。〔主疗〕肾虚劳损,骨髓伤败。〔方法〕先将羊肚等慢火煮令...
中医古籍;食疗方;第二类·动物类食疗方;现代