不经医对病服药之误论
...之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之各异,今欲执一种之丹药,治复杂不同之病症,凡稍有识者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是药,则病受...
中医古籍;幼科概论;明;佚名一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江十三方的总结
...顽麻木硬等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人观形象以辨寿夭论
...不易长成。如小儿在胎元中即遗传其父母之淋毒、或梅毒及其他温热等病毒,虽不实时发现于外,然胎毒必不能久蕴藏于稚体中,终至呈现于外,头面肢体发为湿疮,身体形象亦不能完美矣。有头颅肿大,囟门不合,颈项软者,...
中医古籍;幼科概论;明;佚名八、痨瘵门
...;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古人认为人身中有作祟损人,使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...法,自兑至干而已。〔解说〕《通玄集》说∶“补益真气的奥妙道理并非高深莫测,只要放下杂念,使诸事不要挂牵心头,将外界刺激和内心的欲望完全忘却,一齐放在一旁,专心调息,掌握得当,就能收到良好效果。阳气生发...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书,文本梵语,理尚虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江论退翳之法
...药,使经络通利,云膜浮虚,以便于点。若遽用吹法,吹的虚了,云膜反不能退。次用大决明散者,何也?白珠赤丝,根生于肺;黑睛翳膜,根生于肝。必用决明散,把肝肺上火结的障膜滋润虚浮,与肝、肺离开,好行揭障吹冲...
中医古籍;眼科秘诀;卷之二注孙真人眼科秘诀后;唐;孙思邈三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第四节·伤寒兼疟
...巡回诊疗队任务报告,摘录于下,以充实治例。因如皋县及其附近地区,在这一年秋季,曾发生过大流行性的疫疟。根据报告上说∶“照保甲调查,各区染疫者多至五、六万人,一甲内,最少有半数以上之住户,患此疫疟,每保...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋