总论
...、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹...
中医古籍;温热论;清;叶桂(十)王子乔八神导引法
...,足相去各五寸,手法身各三寸,解衣被发,正偃卧。勿有所念,定意,乃以鼻徐纳气,以口出之,各致其脏所,竟而复始,欲休先极之而止。勿强长息,久习乃自长矣。气之往来勿令耳闻,鼻无知,微而专之长,遂推之伏免、...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕药饵不可轻服论
...虚实寒热,欲其识症无差,用药无误,殆不易得也。故凡有微小的病症,为其父母者,切不可仓忙忧急。但令哺儿之乳母,严戒油腻荤酒,使其乳汁清和,小儿吮其乳,肠胃先得清和,儿体的抵抗力量,立即回复。二三日间,微...
中医古籍;幼科概论;明;佚名七、痰饮门
〔原文〕一法∶左右侧卧,不息十通。治痰饮不消。右有饮病,右侧卧,左有饮病,左侧卧,又有不消气排之,左右各十有二息,治痰饮也。〔解说〕左侧卧或右侧卧,不息行气十通。可治痰饮不消。右有饮病,宜采用右侧卧位...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六、气门
...足相向,意止引肺中气出,病患行肺内外展转屈伸,随无有违逆。〔解说〕两足趾相对,行气五息止,以(意念)引气入心肺,可消除厥逆上气。进而尽量用力,使两足相对,以意念引肺中内气出,让病患营运肺气,使肺气在体...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·小伤寒
...疾。但袭皮毛。不入经络之病。俗称小伤寒是也。四时皆有。吾绍颇多。【治】内经云。善治者。治皮毛。又曰。因其轻而扬之。宜以辛散轻扬法。疏达皮毛。葱白香豉汤主之。鲜葱白五枚(切碎)淡豆豉(三钱)鲜生姜(一钱...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋呕吐哕下利第十七
...文义始属,当移之。兼主之「主」字,衍文也。〔问曰:病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,何也?师曰:以发其汗,令阳气微,膈气虚,脉乃数,数为客热,不能消谷,胃中虚冷故也。〕脉弦者虚也,胃气无余,朝食...
中医古籍;医宗金鉴;卷三藏府经络先后第一;清;吴谦十一、香港脚门
...“松静自然,心宁体散”,避免紧张,克服杂念,使自己有意识地处于一种非常舒适轻松和宁静的状态。怎样才能松静舒散呢?文中提出一是要“纵身”,首先要放纵身体、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如纵,无有紧张;二是要...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕治瘟疫不染病法
杂症大小合参卷十瘟疫,众人一般病者,是谓之天行时疫。治有三法,宜补,宜散、宜降热,甚者加童便,或人中黄于三法中,凡入病家、须避其邪气,不使染着,以雄黄末涂鼻孔,其行动从客位而入。凡男子病秽气出于口,女...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十;清代;冯楚瞻病机
...仁,极猥之业,虽有悔言,而无悔心,良得其情。然亦有传染者。原其所因,有不涉内外,亦有传染而成者。治之须推其所因,凡因风寒湿热兼劳役饮食,与夫传染迥燃不同。若例作厉风治之则误矣。传染之因,亦惟内热积毒者...
中医古籍;古今医统大全;卷之九厉风门;明;徐春甫