沈谦
...代医家。字受益,号牧庵,江苏苏州人。尝撰《人身一小天地亦有南北两极论》。认为人体之命门、心主犹如天地之南北两极,以静主动;另有《命门脉诊辨》,认为命门乃生气之源。两文皆载于《吴医汇讲》,其子孙多继其业...
清代;医家;人物百科神明
...界现象及规律。《黄帝内经素问·五运行大论》:“论言天地之动静,神明为之纪。”《黄帝内经素问·移精变气论》:“此上帝之所贵,以合于神明也。”玄奥,神秘·神明:神明指玄奥,神秘。《黄帝内经素问·阴阳应象大论...
中医学;针灸学降
...生长化收藏。是以升降出入,无器不有。”“气之升降,天地之更用也。”王冰注:“升,谓上升;降,谓下降。升极则降,降极则升,升降不已,故彰天地之更用也。”
中医学;生理学名词道生
拼音:dàoshēng道生“与道俱生”的略词,即指人的生命与天地自然永远同时存在。引伸有养生、摄生的意思。《素问·上古天真论》:“故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”
太极
...语。《易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。”太极指天地阴阳未分时的混沌状态。又称“太一”,“太乙”。太极指原始混沌之气,由此气运动而分阴阳,由阴阳而生四时,进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种...
中医学;易学术语;针灸学天和
拼音:tiānhé“天和”的天,指天地自然,长养万物的规律;和,和合之意。亦是说,人所赖以生存,必须顺应天地自然规律。《黄帝内经素问·五常政大论》:“必先岁气,无伐天和。”《类经》注:“五运有纪,六气有序,...
中医学气交变大论篇
...《气交变大论篇》为《黄帝内经素问》篇名。本篇论述了天地阴阳和五运六气的消长胜负关系,以及由于这些关系所造成的天地万物之间的灾害情况,古人认为可从五运的德、化、政、令的正常功能和它的太过不及的反常变化,...
古籍;书籍;中医学;医史文献;战国时期生之本
...经素问·生气通天论》:“生之本,本于阴阳。”阴阳是天地之道,所以生命的发生及其全过程,都由天地阴阳相反相成的作用所支配,故人的生命,亦以阴阳为根本。
中医学;中医基础理论;阴阳学说岁物
...食物。《黄帝内经素问·至真要大论》:“先岁物何也?天地之专精也。”张景岳注:“岁物者,得天地专精之化,气全力厚,故备所当先也。”参见岁谷:岁谷为运气术语。与主岁之气相合的谷类。古人认为,食之可保全真气...
中医学;运气学说;运气术语阴阳应象大论篇
...阴阳应象大论篇》为《黄帝内经素问》篇名。吴崑注:“天地之阴阳,一人身之血气;应象者,应乎天地,而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动,并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生...
古籍;书籍;中医学;医史文献;战国时期;医经著作