释痉

...口噤、背反张言，不足以赅余恶。是痉者证名，者病名。人体强直，有似劲象，故谓之劲；去力加即为痉，可逆溯而得也。《巢源》亦作，故得与痫冒混称。痫固小儿之恶候，冒亦产家之恶候，病不同而恶则同，此其所以混称之...

旋复花

...。《酉阳杂俎》云∶金钱花，一名毗尸沙，自梁武帝时始进入中国。【集解】《别录》曰∶旋复生平泽川谷。五月采花，日干，二十日成。弘景曰∶出近道下湿地，似菊花而大。别有旋根，出河南，北国亦有，形似芎，惟合旋膏...

四、中风候

...者，主长养万物；若不从其乡来，名为虚风，则害万物。人体虚者，则中之，当时虽不即发，停在肌肤，后或重伤于风，前后重沓，因体虚则发。人腑脏俞皆在背，中风多从俞入，随所中之俞而发病。若心中风，但得偃卧，不得...

散寒

...上党有人宅后。去宅一里许。见参异常。掘得人参。一如人体云。又上党人参。根颇纤长。根下垂有及一尺余者。或十岐者。其价与银相等。辽东高丽百济诸参。均莫及焉。李时珍云。上党潞州也。民以人参为地方害。不复采取...

风痹

...者为风寒湿三气共合而成痹也其状肌肉顽浓或则疼痛此由人体虚腠理开则受于风邪也其邪先中经络后入于五脏其以春遇痹者为筋痹筋痹不已又遇邪者则移入于肝也肝痹之状夜卧则惊饮食多小便数夏遇痹者为脉痹血脉不流令人萎黄...

五十、妊娠中风候

...其乡来者，长养万物；若不从乡来者，为虚风，贼于人，人体虚者则中之。五脏六腑，俞皆在背，脏腑虚，风邪皆从其俞入，人中之随腑脏所感而发也。心中风，但偃卧，不得倾侧，汗出。若唇赤汗流者，可治，急灸心俞百壮。...

（八）宁先生导引行气法

...还于丹田。这是因为“丹”（生成人的精气）是生成长养人体的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来，就要通过修练精、神、气，使三者合一。还归于丹田，保全“丹”气则延年益寿，...

张仲景论脉第一

卷五脉有三部，阴阳相乘。荣卫气血，在人体躬（《千金》作而行人躬）。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短...

治马骨伤人及血入疮诸方

...效。兼烧末水服二钱。日四五服。治马骨所刺。及马血入人体。故疮中毒。疼痛欲死者。宜用此方。上以热灰汁。更番渍之。常令热。终日为之。冷即辄易。数日乃愈。若心痛而疮肿不消者。炙石熨之。又方。大麻仁研绞取汁。...

（二）通玄集周天法

...下还归于黄庭胃内──最后复归入丹田──再由丹田练气进入尾闾关。这样督任两脉便相通，形成了一个周天。在这一周天中真气要通过“三关”、入“泥丸”、“髓海”、变为“金液”，入“黄庭”归还丹田，环循于任督二脉...