心肾论
卷上夫心主血而藏神者也,肾主志而藏精者也。以先天生成之体论,则精生气,气生神;以后天精、梦泄种种精病者,必本于神治;于怔忡、惊悸种种神病者,必本于气治。盖安神必益其气,益气必补其精。
中医古籍;理虚元鉴;卷上;明;汪绮石手丫发
外科卷下手部【方歌】手丫发生手指岐,湿火凝结本于脾,初粟渐豆焮热痛,内外治法按疔医。【注】此证生于手丫岐骨缝间,除大指合谷穴,其余指丫生患,即名手丫发。本于脾经湿火凝结而成。初起如粟色红,渐大如豆,焮...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下手部;清;吴谦论感受
卷之八夫人之一身,本于五脏,五脏皆本于胃气。邪气郁于胃中,胃气盛而体实,则邪气相搏而流注于经络。涩于所滞,血脉会聚,结而为痈。胃气弱而体虚,则邪气盛而宿于经络,阻于所行,血脉凝留,结而为疽。故曰∶外如...
中医古籍;简明医彀;卷之八;明;孙志宏必先问明然后诊脉
...古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考,审察病情,然必先望其气色,次则闻其音声,次则问其病源,次则诊其脉状,此先后之次第也。近世医者既自附于知脉,而病家亦欲试其本领,遂绝口不言,惟伸手就诊,而医者即强为...
中医古籍;诊家正眼;卷一;明;李中梓小柴胡汤方
...半里。则半成熟矣。热气内传。攻之不可。则迎而夺之。必先散热。是以苦寒为主。故以柴胡为君。黄芩为臣。以成彻然发表之剂。人参味甘温。甘草味甘平。邪气传里。则里气不治。甘以缓之。是以甘物为之助。故用人参甘草...
中医古籍;伤寒明理论;卷下诸药方论;宋;成无己宝命全角论篇第二十五
...器中。其气上升。令津泄泽于器之上。如弦欲绝者。其音必先嘶败。如木气敷散。其叶早发生。此三者。以喻有诸内而形诸外。以比哕之腑坏而后发于音声。夫哕有三因。如因肺气逆而欲复出于胃者。橘皮竹茹汤主之。此哕之逆...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪周痹第二十七
...。独居分肉之间。真气不能周。故命曰周痹。故刺痹者。必先切循其下之六经。视其虚实。及大络之血。结而不通。及虚而脉陷空者而调之。熨而通之。其坚。转引而行之。(音掣)夫邪之客于形也。必先舍于皮毛。留而不去。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪《金匮》论
...汤液治病之法,惟赖此书之存,乃方书之祖也。其论病皆本于《内经》,而神明变化之。其用药悉本于《神农本草》,而融会贯通之。其方则皆上古圣人历代相传之经方,仲景间有随症加减之法。其脉法亦皆《内经》及历代相传...
中医古籍;医学源流论;卷下书论(附∶科);清;徐大椿病机
...喉,逆声尽,然后呼也。出入呼吸,其大不同。呕秽者,本于胃;呃逆者,本于肺,何难辨哉!
中医古籍;古今医统大全;卷之二十七咳逆门;明;徐春甫知病必先知症论
卷下治法凡一病必有数症。有病同症异者,有症同病异者;有症与病相因者,有症与病不相因者。盖合之则曰病,分之则曰症。古方以一药治一症,合数症而成病,即合数药而成方。其中亦有以一药治几症者,有合几药而治一症...
中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿