奔气病证治第八

卷四师曰。（心者。君主之官也。神明出焉。心不可病。心）病（则非轻。）有（心病。而肾之水气凌之。则为）奔。有（心病。而胃之燥土。从少阴之火化。而生内痈。则为）吐脓。有（心病。而肝之风木。乘少阴之热气而煽...

心脏歌一

...脏歌心藏身之〔精〕（君）。小肠为〔弟兄〕（受盛）。心者。君主之官。一身之主宰也。经曰。主明则下安。曰身之精。不见心为尊矣。精有两义。有与生俱来之精。经曰。两神相搏。合而成形。常先身生。是谓精。非心之专...

舌上苔

...死。以心为君主之官。开窍于舌。黑为肾色。见于心部。心者火。肾者水。邪热已极。鬼贼相刑。故知必死。观其口舌。亦可见其逆顺矣。

经解

...已。故凡所以任物者，谓之心。《素问·灵兰秘典》曰∶心者，君主之官，神明出焉。则万物之伙，孰非吾心之所任者乎？由是而心有所忆者，意也；意有所存者，志也；志有所变者，思也，思有所慕者，虑也；虑有所处者，智...

二十五难

...焦膀胱薄。果否无形，何以有浓薄之相应乎？邪客篇曰∶心者，五脏六腑之大主，其脏坚固。邪弗能容，容之则心伤，心伤则神去而死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，言包裹此心之膜也。若其无形，所指何物...

六气天时民病

...金在泉，在泉者，地之气侯也。君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温养...

十九、问十二经脏腑命名之义

...曰∶心，纤也。灵识纤微，无物不贯心也。《卮言》曰∶心者，深也。为之君主，神明出焉，深居端拱，而相火代之以行事也。肺者，也。然而居乎其上，为五脏之华盖也。又云∶肺，勃也，言其气勃郁也。脾者，裨也。所以为...

邪祟

...妄闻见，妄言作。诚因其人元气耗损，心血亏伤而致。盖心者，神明之舍。经曰∶心藏神，为君主之官，神明出焉。心君失职，则十二官各失其守。故视听言动，皆不得其正矣。又有旷野静僻，山谷幽阴，魑魅魍魉，迷惑乎人。...

内所因论

...脏腑合手足三阴三阳为十二经，各有所主，故为十二官。心者，君主之官，神明出焉；肺者，相傅之官，治节出焉；肝者，将军之官，谋虑出焉；脾者，谏议之官，公正出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；胆者，中正之官，决断...

心胸

...灸真心痛爪甲俱青只得半日活朝发夕死夕发朝死不可治盖心者一身君主故也胸痛吐冷酸水太冲三壮内关二壮独阴五壮足大指内初节横纹中三壮尾穷骨灸五十壮心热不寐解溪泻涌泉补立愈胸痛如刺手卒青间使内关下三里支沟太溪少...