脉行同异
...手少阴之脉独无输何也?岐伯曰∶少阴,心脉也。心者,五脏六腑之大主也,精神之舍也,其脏坚固,邪弗能客也,客之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络,包络者,心主之脉也,故独无输...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第九·经脉之二;唐;杨上善遗精白浊门(附论)
...∶精者身之本,生气之源,髓之化也。又曰∶肾主水,受五脏六腑之精而藏之,曰阴阳之要会也。阳密乃固,故阳强不密,为阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃竭,此之谓也。然五脏六腑皆有精气,而肾为都会...
中医古籍;奇效良方;卷之三十四;明;董宿三十九难
...脏者,谓肾有两脏也。其左为肾,右为命门。命门者,谓精神之所舍也,男子以藏精,女子以系胞,其气与肾通,故言脏有六也。腑有五者,何也?然∶五脏各一腑,三焦亦是一腑,然不属于五脏,故言腑有五焉。经言腑五脏有...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖脏腑度数第六(凡十首)
...。其经属手少阳。此外腑也。故言腑有六焉。丁曰。其言五脏六腑者。谓五脏应地之五行。其六腑应天之六气。其言天之六气。谓三焦为相火。属手少阳。故言腑独有六也。杨曰。三焦无内腑。惟有经脉名手少阳。故曰。外腑也...
中医古籍;难经集注;卷之三;明;王九思诸疟统论
...得之夏伤于暑,热气盛藏于皮肤之内。肠胃之外,此营气之所舍也。令人汗孔疏,腠理开。因得秋气汗出遇风,及得之于浴,水气舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄,内外...
中医古籍;圣济总录;卷第三十四疟病门;宋;由政府组织编写解精微论篇第八十一
...和于目。有亡。忧知于色。(五脏。主藏精者也。心者。五脏六腑之主。故为五脏之专精。心开窍于目。故目者心之窍。五脏生成篇曰。心之合脉也。其荣色也。其主肾也。故华于色者。心之荣也。有德者。见于色而知心气之和...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪厥论篇第四十五
...兼身热如焚如焰。则死不可治。马云。邪客篇言。心者。五脏六腑之大主也。精神之所舍也。其脏坚固。邪弗能容也。容之则心伤。心伤则精神去。神去则死。此所以死不可治。腰不可以俯仰吴云。其脉属于小肠。小肠系腰之部...
中医古籍;素问识;卷五;日本;丹波元珍(四)小肠经,手太阳,丙火。
卷之上三、五脏六腑,除心包络十一经脉证法小肠者,受盛之腑也,与心为表里,手太阳是其经也。小肠绝者,六日死,绝则发直如麻,汗出不已,不能屈伸。又心病传小肠,小肠咳则气咳,(气咳)一齐出也。小肠实则伤热,...
中医古籍;医学启源;卷之上三、五脏六腑,除心包络十一经脉证法;金;张元素妄见
...而视之,后久而不已也。卒然自上,何气使然?岐伯曰∶五脏六腑之精气皆注于目,而为之精,精之窠为眼骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系,...
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇先后天阴阳论
...火者,神也。神者,元气之用所以行也。阳动阴静,初生精神,次生魂魄意,以配五行。五行立而五性具,五性具而七情生。夫水者,阴也。火者,阳也。一为肾,一属命门,命门谓之神门,男子藏精,女子系胞,元气之根本,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻