病源
...必生阴虚火动之病为害匪轻然欲求生须爱命坚心绝房室息妄想戒恼怒节饮食自培其根尚宜早治或有生焉者否则肌肉消烁困乏着床虽良医不能治也或问童男室女有患痨病多不救者何也答曰夫人以气血为本人之病未有不先伤其气血者...
中医古籍;医方集宜;卷之四痨瘵门;明;丁毅养生避忌
...节嗜欲,戒喜怒,惜元气,简言语,轻得失,破忧阻,除妄想,远好恶,收视听,勤内固,不劳神,不劳形,神形既安,病患何由而致也。故善养性者,先饥而食,食勿令饱,先渴而饮,饮勿令过。食欲数而少,不欲顿而多。盖...
中医古籍;饮膳正要;卷第一;元;忽思慧病后调理服食法
...胃为要,防风寒,慎起居,戒脑怒,节饮食,忌房劳,除妄想,是其切要。若犯之,即良医亦难奏功矣。勿以身命等蜉蝣,如灯蛾之扑焰,自损其躯哉!戒之戒之,例次如下。初愈务宜衣被适寒温,如太热,发渴,心烦,助虚热...
中医古籍;寿世青编;清;尤乘论鼓胀属湿热
...金以制木使脾无贼邪之患滋肾以制火使肺气得清却浓味断妄想远音乐无有不安医者不察急于作效病者苦于胀急喜行利药以求通快不知觉宽得一日半日其肿愈甚病邪甚矣真气伤矣古方惟禹余粮丸又名石中黄丸又名紫金丸制肝补脾殊...
中医古籍;玉机微义;卷二十六胀满门;元;明;徐彦纯入门戒规十二条
...妄。如此妄人,安足语仙道哉。即使未见诸行事,而无端妄想,神目如电,指视何其严乎。况人之生死轮回,莫不由一念造之。钟情之区,即受生之地。噫!一念之轮回,种无边之生死,人顾可不慎所发哉。若夫至人,知此无根...
中医古籍;女丹合编选注;上卷·戒规;清;贺龙骧白淫
卷二经曰∶思虑无穷,所愿不遂,意淫妄想,入房不能,带脉不引,则为白淫。夫肾脏以悭用事,志意内治,则精全而涩。若眠思梦想,欲淫不能,则淫不守,辄随溲便而下也。尼姑寡妇,最多此症。白淫责于阳虚,当益火之源...
中医古籍;女科切要;卷二;清;吴道源癸字补髓丹
...重者期以岁年,然必须病患惜命,坚心定志,绝房室,息妄想,戒恼怒,节饮食,以自培其根,此谓内外交治,可获全功。潘按∶古人所谓虚劳,皆是纯虚无阳之症,与近日之阴虚火旺者,吐血咳嗽正自相反,误用致害人为幸甚...
中医古籍;增订十药神书;明;周杨俊;程永培;陈修园;林寿萱;潘霨二六功课
...《楞严》,或《南华》,或《易》一卦,循序勿泛滥。勿妄想,勿聚谈,了大义,知止,勿积疑。倦即闭目,咽津数十口。见宾客,寡言以养气。午坐香一线,毕经行使,神气安顿。始饭,用素汤。当饥而食,未饱先止。茶涤口...
中医古籍;养生导引秘籍;明;胡文焕喉
...神思间病,即是推之,子当减思虑,断色欲,薄滋味,绝妄想,俾神思清净,然后服药有效。不然,世无大丹,而草木石何足恃哉?子既远来,予敢不以肝膈相照!兹酌一方颇妥,归即制服,其方用桂府滑石六两,炙甘草、白芥...
中医古籍;奇症汇;卷之三;清;沈源灸后调养
...神自清自然六欲不生三毒消灭孟子曰养心莫善于寡欲所以妄想成病神仙莫医正心之人鬼神亦惮养与不养故也目无妄视耳无妄听口无妄言心无妄动贪嗔痴爱是非人我一切放下未事不可先迎遇事不宜过扰既事不可留住听其来去应以自...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎