一、中风门
...、鼻、舌、身、意为六根,根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等能产生感觉,故称为根)清净,不受病邪和外界不良原素的侵袭和干扰。〔原文〕三法∶以背正倚,展两足及指,瞑心(收心使之安静),从头上引气,想以...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕石蛤
...布蘸搽,日三次,毡帽戴之,勿令见风,散毒,能令痒止发生,久搽自效。疔肿诸毒。李氏草秘∶石蛤用酒磨服,少得入口,垂死可生。有此则不愁疔疮之患,诸肿毒,醋磨敷之。
中医古籍;本草纲目拾遗;卷五草部下;清;赵学敏8.肝气郁兼胃气不降
...降乎?至生麦芽虽能升肝,实无妨胃气之下降,盖其萌芽发生之性,与肝木同气相求,能宣通肝气之郁结,使之开解而自然上升,非若柴胡之纯于升提也。
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(二)气病门;清;张锡纯33.温病兼阴虚
...之气化,恒数十年而一变,医者临证用药,即宜随气化而转移,因病者所得之病已先随气转移也。愚未习医时,见医者治伤寒温病,皆喜用下药,见热已传里其大便稍实者,用承气汤下之则愈,如此者约二十年。及愚习医学时,...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(十五)温病门;清;张锡纯同类勿药章第九
...凡小疾有痛处,即令壮夫揩擦至热,或按之拿之,令气血转移,其疾可却。服人乳,大能益心气,补脑,治消渴证,治风火证,养老尤宜。每用一吸,即以指塞鼻孔,按唇贴齿而漱,乳与口津相和,然后以鼻内引上吸,使气由明...
中医古籍;韩氏医通;卷下;明;韩懋产药川源论
元精生于肾,仙家借肾府为发生之地,不是用肾,乃向肾中作用。此肾为产药川源也。人或不知,即谓两肾中间别有一穴,真阳伏藏于内,修丹但用真火,逼出这点真阳以为用耳。岂知身中所有,皆后天渣滓之物,仙家不用。若...
中医古籍;养生秘旨;清;马齐定发际
...毛直至骨头。亦有无项脚者。毛齐至天牖穴。即无毛根。如何取穴。答曰、其毛不可辄定。大约如此。若的的定中府正相当即是。侧相去各二寸。此为定穴。(下云。两眉中直上三寸为发际。后大椎直上三寸为发际。)
中医古籍;针灸资生经;针灸资生经第二;宋;王执中五脏生克说
...以培土。盖木者,春生之气也,与胃气同出异名。当遂其发生之性,木气升发,即胃气升发也。及其发达既久,生意已竭,又当敛归水土之中,以为来春发生之本,(明此则金之克木,正所以敛聚其生意,不使散也,亦以克为生...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶第四节·伤寒转脱
...等药调养半月而痊(摘录《全国名医验案》)。廉臣先生对这类证候,有一个预防为主的医疗经验。他说∶“伤寒当行发表者,必察其人本气阴阳无亏,方可径用。若真阳素亏,平日恶寒喜热,惯服辛温,大便溏滑者;此谓阴脏...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋第五章·伤寒诊法
...。始可断其吉凶生死。庶得用药无差。问心无愧。慎毋相对斯须。便处方药。此种诊法。最关紧要。此余数十年临症之心法也。试举其要以析言之。【荣斋按】本章以全身检查的方法,来观察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦属...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋