结气候
卷上·正编气病诸候《养生方》云∶哭泣悲来诉哭讫,不用即食,久成气病。《养生方导引法》云∶坐生腰,举左手仰其掌,却右臂覆右手,以鼻内气,自七息,息间稍顿右手,除两臂背痛结气。又云∶端坐生腰,举左手仰掌,...
中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷上·正编气病诸候;清;廖平二、时气一日候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病一日,太阳受病,太阳为三阳之首,主于头项,故得病一日,头项腰脊痛。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方三、时气二日候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病二日,阳明受病。阳明主于肌肉,其脉络鼻入目,故得病二日,肉热,鼻干不得眠。夫诸阳在表,始受病,故可摩膏火炙,发汗而愈。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方四、时气三日候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病三日,少阳受病。少阳脉循于胁,上于颈耳,故得病三日,胸胁热而耳聋也。三阳经络始相传病,未入于脏,故可汗而愈。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方五、时气四日候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病四日,太阴受病。太阴为三阴之首。三日以后,诸阳受病讫,即传之于阴。太阴之脉,络于脾,主于喉嗌,故得病四日,腹满而嗌干。其病在胸膈,故可吐而愈也。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方六、时气五日候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病五日,少阴受病。少阴脉贯肾络肺系于舌,故得病五日,口热舌干而引饮。其病在腹,故可下而愈。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方七、时气六日候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病六日,厥阴受病。厥阴脉循阴器络于肝,故得病六日,烦满而阴缩。此为三阴三阳俱受病,毒瓦斯入于肠胃,故可下而愈。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方八、时气七日候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病七日,法当小愈,所以然者,阴阳诸经传病竟故也。今病不除者,欲为再经病也。再经病者,谓经络重受病也。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方九、时气八九日以上候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)时气病八、九日以上不解者,或者诸经络重受于病;或已发汗、吐、下之后,毒瓦斯未尽,所以病不能除;或一经受病,未即相传,致使停滞累日,病证不改者,故皆当察其证候而
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方十一、时气烦候
卷之九时气病诸候(凡四十三论)夫时气病,阴气少,阳气多,故身热而烦。其毒瓦斯在于心而烦者,则令人闷而欲呕;若其人胃内有燥粪而烦者,则谬语,时绕脐痛,腹为之满,皆当察其证候也。
中医古籍;诸病源候论;卷之九时气病诸候(凡四十三论);隋;巢元方