征四失论篇第六十九
...之外。不明尺寸之近。无遑人事之浅也。志云。言世人多夸大其语。而不明寸尺之微。失寸尺之毫厘。而有千里之谬。盖人之日用事物。饮食起居。莫不有理。如失其和平。皆能为病。诊无人事之审。是忽近而图远也。无人事张...
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍脱疽门主方
...奇功。又治烦癫,主安神志,避瘴避瘟,及诸邪魅,谵语妄想,失心丧志者俱效。修合之时,服药之际,俱忌妇人僧尼,孝服鸡犬等见之,此药用蜡封固收藏,勿泄药味,愈久愈效。
中医古籍;疡医大全;卷二十七足踝部;清;顾世澄金疮赋
...有八∶一曰喜笑,二曰嗔怒,三曰大言,四曰劳力,五曰妄想,六曰热羹,七曰饮酒,八曰咸酸。此八者犯之,鲜有不患者矣。夫金疮不可治者有九∶曰伤脑,曰伤天仓,曰伤臂中跳脉,曰伤大肠、小肠,曰伤五脏,此九者皆死...
中医古籍;金疮跌打接骨药性秘书;不详;佚名形证
...疗轻者用药数十服重者期岁然必须病患重命坚心绝房室息妄想戒恼怒节饮食以自培其根否则虽服良药亦无用矣治之于早则易若待肌肉销铄着床人脉沉数则为难治盖此病属火内消阴血大便多燥然虽节饮食勿令之泄泻若胃气复坏泄泻...
中医古籍;医方集宜;卷之四痨瘵门;明;丁毅戊癸合化论
...四次。予思之,此戊与癸合也,然腑邪入脏,自分必死,妄想此毒瓦斯不从胁下入肾,得从中而入于肠胃则生矣。如此静而行之,初次不从,二次即随想而仍从左乳下入于肠中,腹中大鸣,无从前之痛楚矣。随起随想,因悟修养...
中医古籍;侣山堂类辩;卷下;清;张志聪十五、消渴门
...。解衣,是使导引时气行不受阻碍。静卧,是使心中没有妄想,气容易在体内营运。伸腰,是为了使肾脏不受压迫。腹者,是吸气使气至丹田,令小腹胀满,此时收腹聚气,五息方止。引肾,是引肾水到咽喉,润泽上部,以祛除...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕上张安道养生诀
...腹间)闭息,(闭息敢是道家要妙,先须闭目静虑,扫灭妄想,使心源湛然,诸念不起,自觉出入,息调匀微细,即闭口并鼻不令气出也)内视五脏,肺白、肝青、脾黄、心赤、肾黑,(当便求五脏图烟罗子之类常挂壁上,便中...
中医古籍;苏沈良方;卷第六;宋;沈括;苏轼杂着类第十
...。东谷居士敖英书于瞿塘峡口舟中。快活无忧散除烦恼断妄想上二味等分,为极细末,用清净汤调下。此方药味虽少,奏功极大,且药性不寒不热,不苦不辛,不必远求产药之区,自我求之,自我得之。虽《神农本草》所未载,...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十八通用诸方;明;徐春甫静功妙药醒语
...焉茂焉;动则蒂拨,而摧焉折焉。动者宁惟造作乖张,凡妄想、妄言、妄行尽是无穷孽障;静者不但神气安养,凡治民、治物、治国无非收拾本末。智大者盘桓以山峙,静之谓也,器小者蓬飞而萍浮,动之谓也。对青天而惧,闻...
中医古籍;心医集;静功;清;祝登元胃脘痈
...此者三四次。予思此戊与癸合也,腑邪入脏,自分必死。妄想此毒瓦斯不从胁下入肾,得从中而入于肠胃则生矣。如此静而行之,初次不从,二次即随想而仍从左乳下,入于肠中,腹中大鸣,无复前痛楚矣。随起随想,因悟修养...
中医古籍;续名医类案;卷三十一·外科;清;魏之琇