神阙
...谓之精,两精相搏谓之神”,《说苑·修文》:“神者,天地之本而万物之始也。”阙,宫阙,门观,又同缺,空的意思。神阙意为元神出入之处与所居之宫阙,脐神亦指人身之元神。《黄庭内景经》注:“脐中为太乙君主,人...
中医学;针灸学;经穴;人体部位名;任脉经穴;腧穴学;强壮保健穴;脐中部腧穴;穴位特效按摩中医
...已经萌动,日晷的影子已经达到了最长,此后必将一天一天地缩短,所以,又发出来一份阳气增长的预报:"冬至一阳生"。阴阳气的变化,出现在气温的变化之前,是万物变化的动力。《内经》说:"人以天地之气生,四时之法成...
中医学;古代医生称谓;学科名陈
...相对。《素问·四气调神大论》:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。”⑥敷布,布散。《素问·痹论》:“水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六府。”
真气
...名词审定委员会.中医药学名词(2004)]概述:真气由先天元气与后天水谷之精气结合而化生,为维持全身组织、器官生理功能的基本物质与原动力。正气·真气:真气同正气,简称正。指人体正常的物质结构和机能活动。可简单...
中医学;中医基础理论;针灸学运
...行)不可以运。”②指气运。《素问·六节脏象论》:“天地之动,阴阳之化,其于万物,孰少孰多,可得闻乎?”③运转。《灵枢·脾胃》:“其注于回肠者,外附于脐上,回运环十六曲。”④晕,眩晕。
始
...起源,根由。《素问·天元纪大论》:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”③病因,起因。《素问·徵四失论》:“诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度。”④初,方...
气象病理学
...在疾病过程中起作用的规律的学科。《内经》强调“人与天地相应”,四时与人体生长发育、脏腑活动、经气运行、气色、脉象等密切相关。《素问·四气调神大论》指出:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则...
学科名五迟
...主筋,肾主骨,小儿肝肾不足,或哺养失宜,脾胃虚弱,元气不充,影响筋骨的发育,故迟迟不能行动。治疗:肝肾虚弱者,宜滋补肝肾,用六味地黄丸加鹿胶、牛膝之类;元气不足者,宜补益元气,用调元散。发迟:发迟为五...
中医学;中医病证名;中医诊断学;中医儿科学;五迟标本中气
...,风从火化,所以从乎中气。古人认为人在气交之中,因天地有非常之变,感而成病;病变过程中,也会与六气有相应的变化。概括标本中气的治法,无论取本取标或取中气,只要是病之所生,就是治之所施。又《素问·六微旨...
中医学;中医基础理论;运气学说性命
...理学之说,谓性即是理。《玄宗真指万法同归》:“性在天地间谓理。”