天枢
...委员会.中医药学名词(2004)]概述:天枢:1.经穴名;2.天地气相交之中点。经穴名·天枢:天枢为经穴名(TiānshūST25)。出《黄帝内经灵枢·骨度》。别名长溪、长谿、谷门,循际、长谷、大肠募。属足阳明胃经。天枢为大肠的...
中医学;经穴;针灸学;运气学说;足阳明胃经经穴;腧穴学;募穴;特定穴;中医基础理论;上腹部腧穴;穴位特效按摩气功外气疗法
...《抱朴子内篇·至理》说:“夫人在气中,气在人中,自天地至万物,无不须气以生者也。”人气,活人皆有之;布气,人人皆可习。但发放外气是有条件的,这就是必须是练功有素者。正如《遵生八笺·延年却病笺》所说“修...
医家;宋代;人物百科;医疗技术名五运
...运相袭而皆治之。终期之日,周而复始。”中医学“人与天地相应”,即人体与天地之间的一切变化,特别是季节气候的变化息息相关。如《黄帝内经素问·金匮真言论》说:“东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病...
中医学;五运;运气学说;中医基础理论;针灸学阴阳学说
...结合运用于医学实践的指导性理论。该理论认为,阴阳是天地之道,大自然和人体普遍存在着阴和阳的对立统一规律,而人身之阴阳消长变化与天地自然的消长变化是相应的。它贯串在中医学的各个方面,既是基础理论的重要组...
中医学;阴阳学说;中医基础理论专精
...》)。又如司岁之年,收备的药物气全力厚,是因为能得天地纯净之精气,故曰:“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真要大论》)。
中医学真人
...于极限。《素问·上古天真论》:“上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无以终时,此其道生。”
沈谦
...代医家。字受益,号牧庵,江苏苏州人。尝撰《人身一小天地亦有南北两极论》。认为人体之命门、心主犹如天地之南北两极,以静主动;另有《命门脉诊辨》,认为命门乃生气之源。两文皆载于《吴医汇讲》,其子孙多继其业...
清代;医家;人物百科神明
...界现象及规律。《黄帝内经素问·五运行大论》:“论言天地之动静,神明为之纪。”《黄帝内经素问·移精变气论》:“此上帝之所贵,以合于神明也。”玄奥,神秘·神明:神明指玄奥,神秘。《黄帝内经素问·阴阳应象大论...
中医学;针灸学降
...生长化收藏。是以升降出入,无器不有。”“气之升降,天地之更用也。”王冰注:“升,谓上升;降,谓下降。升极则降,降极则升,升降不已,故彰天地之更用也。”
中医学;生理学名词道生
拼音:dàoshēng道生“与道俱生”的略词,即指人的生命与天地自然永远同时存在。引伸有养生、摄生的意思。《素问·上古天真论》:“故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”