上卷
八、或问、七节之傍、中有小心或指下第七节命门穴为小心者有以小心为志心者、有以小心为少火、以少火为相火者、何纷纷之不一耶、请为悉之生生子曰∶此出《内经·刺禁论》,启玄子注曰∶“小心者,真心神灵之宫室也。...
中医古籍;医旨绪余;明;孙一奎内景说
...,甚为晓畅,今录于后。朱济公问曰∶有云两肾皆属水,命门居两肾之中,在脊之十四椎内,为三焦生气之原,有如坎中之满,此说甚为有理。曰∶此不经之语耳。夫医道始于黄岐,脏腑血气之生始出入,非生知之圣,孰能究其...
中医古籍;医学实在易;卷一;清;陈修园脉论
...风木热火湿土燥金寒水丙三焦相火父气也。无状有名。丁命门包络母气也。后天之根。甲丙戊庚壬。气。(温热凉寒升浮降沉)在天为天元一气。又为寒暑燥湿风火。在人为六腑。又为呼吸荣卫。乙丁己辛癸。味。(辛甘淡咸苦...
中医古籍;普济方;卷一方脉总论;明;朱橚六十六难
...者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者、三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑之有病者,皆取其原也。
中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论穴道癫狂痫总论
...节之旁,中有小心者,指此也。越人分之,左属肾,右为命门。命门者,精神之所舍,原气之所系。及论右肾之气与左肾相通,则谓之两肾间动气,是人生命也,系于生气之原,五脏六腑十二经脉之根本,呼吸之门也。夫如是者...
中医古籍;证治准绳·杂病;第五册神志门;明;王肯堂二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太极之动静,人一身之原气也(即肾间动气)。有生之初,就有此气,默运于中,流动不息,然后脏腑得所司而行焉。《难经》曰∶“肾间动气者,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门。”《...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎内经十二官论
...气。以象三才。故呼吸升降。水谷腐熟。皆待此通达。与命门相为表里。上焦出于胃口。并咽以上贯膈而布胸中走腋。循太阴之分。而行传胃中谷味之精气于肺。肺播于诸脉。即膻中气海所留宗气是也。中焦在中脘。不上不下。...
中医古籍;医贯;卷之一·玄元肤论;明;赵献可诸原所生
...脐下肾间动气人之生命也十二经之根本也故名为原三瞧行原气经营五脏六腑故三瞧者原气之别使也行气故五脏第一输故第三输名原六腑以第四穴为原夫原气者三瞧之尊号故三瞧行原气止第四穴输名为原也今五脏六腑有十二原者言...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善六十六难
...者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者、三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑之有病者,皆取其原也。
中医古籍;八十一难经;从六十二难至六十八难论穴道;西汉;秦越人论五脏六腑部位脉法
...岁三百六十之数。脾者土也。孤脏故善如真右手尺中者、命门与三焦脉之所出也。右肾者。肾有两枚。左为肾右为命门也。故男子以藏精。女子以藏月水。然命门虽属水。乃流入肾。肺主气。亦潮肾。顺则收血化为精。运入命门...
中医古籍;普济方;卷二方脉总论;明;朱橚