人参果
...。不佞身肩是任,宁敢造次,博稽古训,百法追寻,每见历代良医,治法不过若此。于是睁开目力,取来参果一车,普送虚人服食。凡病危而复安者,不论有参无参,皆其肯服参果者也。凡病愈而复发者,不论有参无参,皆其不...
中医古籍;医学心悟;卷一;清;程国彭二十六、诸痔门
...急,闷痔。〔解说〕两手抱脚,头不动,不息行气,把脚对着口接受出气,直到全身各骨节气散,共做二十一次。然后用两手捉腰左右侧身,用力拉,腰保持不动。可去除四肢、腰上下、骨髓内冷、血冷、筋急、闷痔。〔原文〕...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕序
...投药饵之弊。赖以廓清。诚万世不祧之良法也。今日东西医家。号称为实质的学派。解剖的智识。而窃观其诊断一方。多凭官能的诊断。及尿之外观沉渣。与粪便咯痰。舌苔外貌。眼势体温体量。及器械上诊察之所得。其间泰半...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯(九)彭祖谷仙卧引法
...展两腿,分开两脚,使两足掌朝内转,足跟向外,脚趾相对,行五息,连做五次,引心肺气行。可治咳逆上气。第七节∶仰卧,两腿并拢,踵向内相对,脚尖向外伸展,行五息,连做五次。引大腿股内气行,可疏通络脉经气(五...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第二节·六经病理
...作用也。此时因皮肤开合。汗腺通塞之故。又发生有汗为中风。无汗为伤寒之两大症候。伤寒为散温机能衰弱。故以麻黄汤发其表。中风为散温机能亢进。故以桂枝汤解其肌。凡此伤寒中风。可由发汗解肌而愈者。皆称为表病。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋灯盏油
续集卷之四人部有毒灯盏油主一切急病中风喉痹痰厥用鹅翎扫入喉内取吐即效又涂一切恶疮疥癣(本草纲目)【名】灯窝油【地】家家有之【味】辛苦【性】温【合治】(集元方)治乳上生痈用芝麻炒焦捣烂以灯盏内油脚调敷即...
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之四人部;元;王好古论桂枝麻黄青龙用药三证
...上仲景论表证。一则桂枝。二则麻黄。三则青龙。桂枝治中风。麻黄治伤寒。青龙治中风见寒脉。伤寒见风脉。此三者人皆能言之。而不知用药对病之妙处。故今之医者不敢用仲景方。无足怪也。且脉浮而缓者。中风也。故啬啬...
中医古籍;伤寒发微论;卷上;宋;许叔微辨论
...于五代,天下兵戈,道路艰难,四方草石,鲜有交通,故医家省约,以汤为煮散。至有未能中病,疑混而数更方法者多矣。沿习至今,未曾革弊,古方汤液,实于今世为无用之书。唐徐氏《大和济要方》减其升两,虽则从俗,患...
中医古籍;伤寒总病论;卷第六;宋;庞安石第六章·伤寒脉舌
...能得诊宗三昧。今试晰。言其要。【荣斋按】四明胡安邦对诊脉辨舌方面,有一种经验的见解。其说如下∶“诊断上之各种脉舌,不过树其大体,吾人既能略明此脉主何病?此舌主何病后?即当寻得其系统。如∶舌苔白腻为表寒...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋第十节·六经总诀
...来注家,只有唐容川标出六经病的提纲,比较合理。但他解释六经涵义,仍不能超出诸家牵强模糊的范畴。恽铁樵先生对于六经的见解,是很突出的。他说∶“六经者,就人体所有之病状,为之界说者也。是故病然后有六经可言...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋