医家嫉妒害人论
附论尝观世之同行,每多嫉妒,行行犹可,惟医道中最为甚焉。夫医以苏人之困,拯人之危,性命为重,功利为轻,而可稍存嫉妒哉!奈何今之医者,气量狭窄,道不求精,见有一神其技者则妒之。妒心一起,害不胜言,或谣言...
中医古籍;时病论;附论;清;雷丰方论(二十七)
...)方〕书录解题一卷佚陈振孙曰。不著名。〔张氏(杲)医说〕书录解题十卷存陈振孙曰。新安张杲季明撰。罗顼序曰。医之伐病。犹将之伐敌也。夫决机战攻之地。以取胜用兵者。固皆有是心。及一旦为背水阵。则观者愕然矣...
中医古籍;中国医籍考;卷四十九;日本兰室集·医家十要
一、每日勤读医书,手不释卷,倘有良友,常宜请益。盖学海无尽,此乃务本之计。一、早起晏眠,不可片时离店中。凡有抱病者至,必亲自诊视,用心发药,莫仍前,只靠郎中,惟务安闲。盖一日之计在于寅,一生之计在于勤...
中医古籍;杂病治例;明;刘纯识一字便可为医说
附录阴阳客有问于余曰∶医之为道,乃古圣人泄天地之秘,夺造化之权,起死回生,非读破万卷书,参透事事物物之理者不能。今非通儒而业此,亦能疗人病获盛名,何也?余曰∶天地间有理有数,理可胜数,则有学问之医,远...
中医古籍;医学三字经;附录阴阳;清;陈修园医家十要
卷上一要∶先知儒理,然后方知医业。或内或外,勤读先古明医确论之书,须旦夕手不释卷,一一参明,融化机变。印之在心,慧之于目,凡临症时,自无差谬矣。二要∶选买药品,必遵雷公炮炙。药有根据方修合者,又有因病...
中医古籍;外科选要;卷上;清;徐直銈论轻疫误治每成痼疾
...或觉胀满,或觉恶心,脉微数,如是之疫,最易误认,即医家素以伤寒温疫为大病,今因证候不显,多有不觉其为疫也。且人感疫之际,来而不觉,既感不知,最无凭据。又因所感之气薄,今发时故现证不甚,虽有头疼身痛,况...
中医古籍;温疫论;下卷;明;吴又可医家源流
...书,虽先秦之士根据仿而托之,其言质奥,而义弘深,实医家之宗旨,犹吾儒之六经乎。秦越人《八十一难经》继作,盖举黄帝岐伯之要旨,而推明之,亚于《内经》者也。汉张仲景本《内经》、《难经》之旨,着《金匮玉函经...
中医古籍;丹溪手镜;元;朱丹溪原序
...医者凡五十卷门分类集于论病因证治条理粲然既详备矣夫医家神农轩岐伊芳尹及秦越人张仲景之书万世所宗不可易也历晋唐宋代有明者近代张元素起北方盖得神授深造间奥再传李明之二传王好古南方朱彦修得私淑马遂为医家之正...
中医古籍;玉机微义;序;元;明;徐彦纯自制医说
医道之不明也,久矣。语云∶医道通乎仙道,以之寿世,功莫大焉。奈何?今时之医,直入于鬼道,非道之有鬼道也,以人之有诡道耳。既诡于道,即不轨于道,不轨于道,则道不行,道不行,计思所以行之,不得不诡于其道,...
中医古籍;重楼玉钥续编;清;方成培历代医学姓氏
...。受业于庞时及王朴之脉,善《太素》,与弟张挥同着《医说》。张挥字子发,就学于兄,尽究其术,以医名家,亦精于《太素》。徐枢字叔拱,国朝南桥人。其先世遇异人授《扁鹊神镜经》,公传其术,召为太医院院使。徐彪...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚