枳术丸烧饭法
...制此方,东垣晚年始悟用荷叶中虚之义。讵意东南人不识北方炊饭无甑,类呼为烧,遂讹为荷叶包饭入灰火烧煨,虽丹溪亦未之辨。古诗云瓶中有醋堪烧菜,是也。白术(君,去梗及油者六两)枳实(臣,用鹅眼者,以冷水浸软...
中医古籍;韩氏医通;卷下方诀无隐章第八;明;韩懋禁遁注第十四
...。西方之注自名摇,入人体中注脊腰,神师咒注注即消。北方之注自名雌,入人体中注心脾。神师咒注注即移。中央之注自名雌,入人体中注十指,神师咒注注即死。四方之注尽已亡,惟我五脏永安强。急急如律令。禁注出血法...
中医古籍;千金翼方;卷第三十·禁经下;唐;孙思邈咒童子令说鬼姓字第二十二
...。东方青帝木中精,南方赤帝朱雀形,西方白帝白虎神,北方黑帝乘船行,中央黄帝黄龙声。吾有其禁知天神,盖不自发身归诚。日南施禁火精,日北施禁五帝动。经吾三禁,莫敢不来。神道神名,鬼道鬼字。蛊道虫蛊,魅道魅...
中医古籍;千金翼方;卷第三十·禁经下;唐;孙思邈八正神明论篇
...正气也。八风者,东方婴儿风,南方大弱风,西方刚风,北方大刚风,东北方凶风,东南方弱风,西南方谋风,西北方折风也。虚邪,谓乘之虚而为病者也。以时至者,谓之天应太一移居,以八节之前后,风朝中宫而至焉者也。...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄痿门(附论)
...一句便见治法大意,经曰∶东方实,西方虚,泻南方。补北方,此因是就生就制而言,补泻大经大法,不外于此。东方木肝也,西方金肺也,南方火心也,北方水肾也。五行之中,惟火有二。肾虽有二,水居其一。阳常有余,阴...
中医古籍;奇效良方;卷之四十五;明;董宿八正神明论篇
...正气也。八风者,东方婴儿风,南方大弱风,西方刚风,北方大刚风,东北方凶风,东南方弱风,西南方谋风,西北方折风也。虚邪谓乘人之虚,而为病者也。以时至谓天应太一移居,以八节之前后,风朝中宫,而至者也。)四...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻三阴经寒病论
...在篇中,不究何者为阴,何者为阳。不知伤寒热症,不独北方。南方亦有;中寒之症,惟北方有之,南方甚少。故仲景以不发热,神气清,小便白,六脉迟,口中和,不消水,定为三阴寒症,再无差误也。例如自利不渴者,属太...
中医古籍;伤寒大白;总论;清;高世栻痿
...仁。肾气热,则骨痿,腰脊不举。丹溪治法∶泻南方,补北方。泻南方,则肺金不受刑,补北方则心火自下降,俾西方清肃之令下行,庶肺气转清,筋脉骨肉之间,湿热渐消而痿可愈也。然经云∶治痿独取阳明,何也?盖阳明为...
中医古籍;医学心悟;卷三;清;程国彭论泻南补北不可以治痿取阳明
...此“取”字有教人补之意。是以丹溪独引越人泻南方、补北方之法,以发明“独取阳明”之旨。究未能尽所以取阳明之义,而意反有相戾者。夫南方,离火也;北方,坎水也。其言曰∶金体燥而居上,主畏火;土性湿而居中,主...
中医古籍;质疑录;清;张介宾辨南方香港脚所得之由
...佐使之药孙真人云医者意也随时增损物无定方真知言哉辨北方香港脚所得之由发明曰异法方宜论云北方者其地高陵居风寒冰冽其俗饮潼酪而肉食凡饮潼酪者以饮多速饮为能经云因而大饮则气逆又云食入于阴长气于阳今乃反行阴道...
中医古籍;玉机微义;卷二十三香港脚门;元;明;徐彦纯