阴阳论
...此皆泛言阴阳之理。有根阴根阳之妙。不穷其根。阴阳或几乎息矣。谈阴阳者。俱曰气血。是矣。讵知火为阳气之根。水为阴血之根。盍观之天地间。日为火之精。故气随之。月为水之精。故潮随之。然此阴阳水火。又同出一根...
中医古籍;医贯;卷之一·玄元肤论;明;赵献可虚劳
...急至甚,非予用此法救之,若照寻常,日服一、二剂者,几乎不起。夫一杯之水,不能救舆薪之火,正此之谓也。令后患此症者,当照此服药,医者当照此治之,未有不愈者也。其有脾胃弱而作泻者,不在此限。
中医古籍;万病回春;卷之四;明;龚廷贤阴阳论
...,岂非水不能营耶!有根阴根阳之妙,不穷其根,阴阳或几乎息矣。谈阴阳者,曰,气血是也。讵知火为阳气之根,水为阴血之根,盖观之大地,以日为火之精,故气随之,月为水之精,故潮随之。然此阴阳水火,又同出一根,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻教诫篇第一
...多恶则憔煎无欢。此十二多不除,丧生之本也。无多者,几乎真人。大计奢懒者寿,悭勤者夭,放散劬之异也。田夫寿,膏粱夭,嗜欲少多之验也。处士少疾,游子多患,事务繁简之殊也。故俗人竞利,道士罕营。胡昭曰∶目不...
中医古籍;养生导引秘籍;养性延命录;明;胡文焕运气总论
...盛衰,害而无所制,则败坏乖乱之政行,为灾为变,生化几乎息,而为万物之大病。大病,即灾变也。万物皆病,天地其能位乎?此亢害承制,皆莫或死,然而自不能不然者也。以天时言之,春时冬令不退,即水亢极,而害所承...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷结胸心下痞发源总论
...二证皆由下早。皆是热入。省文以见意也。持论若此。不几乎淄渑不辨。菽麦不分矣。以盲引盲之诮。可独加诸前辈耶。是故读仲景书而不能得仲景之旨。其不为盲者鲜矣。此节疑义。所以为千古未明之案者。以仲景难言而未之...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之三结胸心下痞(脏结附);清;钱潢运气
...盛衰,害而无所制,则败坏乖乱之政行,为灾为变,生化几乎息,而为万物之大病。大病,即灾变也。万物皆病,天地其能位乎?此亢害承制皆莫或使然,而自不能不然者也。以天时言之,春时冬令不退,则水亢极而害所承之木...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚腹满寒疝宿食病脉证治第十
...吐。是其本症。合胸胁而并见逆满。则太少二阳之署。几几乎有阴寒蔽塞之势矣。故主附子之大热。交于守中之甘草。温胃之粳米。而引至阳明之腹。盖以扶阳者胜阴也。然后以大枣填上焦。半夏泻阴气。而胸胁自平。呕吐自止...
中医古籍;高注金匮要略;清;高学山(十)王子乔八神导引法
...吸气十六余次,用鼻呼出,吸气时要使气尽量轻微,做到几乎连鼻都感觉不到。可消除身中热,背部疼痛。9、正坐位,伸直腰,举左手仰掌,垂右手掌心向下。能祛除两臂及背痛,气滞郁结。10、端坐位,两手交叉抱膝,闭气不...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕方论(七)
...常悉能辨论发挥。每用以视病。如是而生。如是而不治。几乎十全矣。然人以病造之。不择贵贱贫富。便斋曲房。调护以寒暑之宜。珍膳美膳。时节其饥饱之度。爱其老而慈其幼。如痛在己也。未尝轻用人之疾。常试其所不知之...
中医古籍;中国医籍考;卷二十九;日本