(三)入火法
...背,左手经右足背握住左脚背,用力拉脚。可以治疗嗜眠和精神不振。原文“寤寐”,参照《诸病源候论》卷三十一,从“久寐”解,“精气不泄”从“精气不明”解。两手交错托在腮下,用力上引。可以疏通肺气,治疗突然发...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕十六、胀满门
...相同,来回做二十一次。然后转正过身来,前后转动肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作胀,膀胱、腰脊和臂部寒冷,血脉急强悸动等病。〔原文〕六法∶若腹内满,饮食善饱。端坐伸腰,以口纳气十,以便为故,不便复为。〔解说...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕龚暗斋观察令媳瘵证
《程杏轩医案》辑录轩歧论五郁,首究乎肝。肝主春生之气,春气不生则长养收藏之令息矣,而欲其无灾害者几希。夫病端虽始于肝,久则滋蔓他脏。肤浅见血投凉,因咳治肺者,固无足论。即知求本而不审诸阴阳消长之理,依...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩二十二、遗泄门
...明本法具有固精补肾,调理阴阳,治疗遗精、早泄、阳痿和男子无精症等作用。近千年来,一直广为流行在各家导引术中,是行之有效的固精术。另一法是侧卧屈腿托阴囊,按丹田法。本法强调治疗遗精必须平日采用侧卧睡位,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕八、痨瘵门
...十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古人认为人身中有作祟损人,使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病源候论...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第十三节·夹痨伤寒
...“夹劳伤寒”的治法,是∶必须在邪、正、虚、实夹杂的情况下,衡量其轻重缓急,作出“养正以达邪”“祛邪以安正”的兼筹并顾方法;掌握“邪去而正不伤”的原则,以符合治疗“内伤夹外感”最理想的要求。绮石理《虚元...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋十五、消渴门
...食后,大饥时,此二时不得导引,伤人亦避,恶日时节不和时亦避。导已,先行一百二十步,多者千步,然后食之。法不使大冷大热,五味调和。陈秽宿食,虫蝎余残,不得食。少眇着口中,数嚼少湍咽。食已,亦勿眠。此名谷...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕蓄外家(人事二)
...有蓄之名,无蓄之实,亦仍与不蓄等耳。而蓄之之法,有情况焉,有寝室焉。以情况言之,则主母见外家,大都非出乐从,所以或多嗔怒,或多骂詈,或因事责其起居,或假借加以声色,是皆常情之所必至者,而不知产育由于血...
中医古籍;宜麟策;清;佚 名蓄外家(人事二)
...有蓄之名,无蓄之实,亦仍与不蓄等耳。而蓄之之法,有情况焉,有寝室焉。以情况言之,则主母见外家,大都非出乐从,所以或多嗔怒,或多骂詈,或因事责其起居,或假借加以声色,是皆常情之所必至者。而不知产育由于血...
中医古籍;妇人规;下卷子嗣类;明;攻介宾第一节·小伤寒
...展到理性阶段。如果仅凭脉象来判断病情,而忽略了病理和脉理的连贯性,“那就成了无源之水,无本之木,而只是主观自生的靠不住的东西了。”(引实践论原文)。下面各节脉象记录,我们都应该以明确的理智去运用它,否...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋