补药得宜论
...盖阳可生阴,阴能化阳耳。如六脉细数,久按无神者,此先天后天之阴阳并亏也,早服八味地黄丸,晚服人参养荣汤去陈皮,或十全大补汤去川芎、生地换熟地可也。如两寸洪大,两尺无力者,此上热下寒,上盛下虚也,宜八味...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻先天一气丹
卷一通治门水中金(一钱)滑石(研细丹皮汤煮过六两)粉甘草(二钱)益智仁(六钱)人参(一两)术(煨三钱)桔梗(苓(二钱五分)远志肉(净一钱砂(飞二两)为细末。蜜丸。重一钱。金箔七十张为衣。治远年痰火。中...
中医古籍;惠直堂经验方;卷一通治门;清;陶承熹论求子须知先天之气
...结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血,着论...
中医古籍;济阴纲目;卷之六求子门;明;武之望痰论
卷之四·先天要论(上)王节斋云。痰之本水也。原于肾。痰之动湿也。主于脾。古人用二陈汤。为治痰通用。然以治湿痰寒痰则是矣。若夫阴火炎上。熏于上焦。肺气被郁。故其津液之随气而升者。凝结而成痰。腥秽稠浊。甚...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可先后天阴阳论
...,则生右关脾土,脾土则生右寸之肺金,自下而生上,此先天之元气也。至于火生土,主生水,复自上而下,此后天之元气也。先天之元气,由无形以肇生五行,后天之元气,从有形之五行,以环运先天,阴阳无形之气,阴阳合...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻六味地黄丸
...也。尺来浮大,水气不衡也。火以木为体,木以水为母,先天一气,由是通明,故知离中耦画生阴,心气日欲下交,坎中奇画生阳,肾气日欲上承,是即心肾一交也。丹诀云∶水火交永不老者,此也。无非寻常日用之间,心欲宁...
中医古籍;三家医案合刻;卷三;清;吴金寿寒
...水。盖一言水火,即系后天有形,必有过不及之弊,乃是先天一阳真气耳。纯得之则为仙,纯失之则为鬼,一有不到即为病。故治病必求其本。本者,元阳也。经云∶苍天之气清静,苍者无他杂色也,纯乎阳者也;其余则为青、...
中医古籍;周慎斋遗书;卷六;明;周之干温中
...之中。又当分其气味以求。庶于临症免惑。如补之有宜于先天真火者。其药必燥必裂。是为补火之味。补有宜于先天真水者。其药必滋必润。是为滋水之味。补有宜于水火之中而不敢用偏胜之味者。其药必温必润。是为温肾之味...
中医古籍;本草求真;上编卷一补剂;清;黄宫绣阴阳治法大要论
...外越,不能下归于肾,治以温纳,使天气下降于地也。盖先天真一之气,自下而上,与后天胃气,相接而生,而为人身之至宝。若人真阴受伤,致精不能化气,气即不能归精,于是肾中龙火内烁,而见骨蒸等证;龙火外越,而见...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠耳论
卷之五·先天要论(下)耳者。肾之窍。足少阴之所主。人身十二经络中。除足太阳手厥阴。其余十经络。皆入于耳。惟肾开窍于耳。故治耳者。以肾为主。或曰。心亦开窍于耳。何也。盖心窍本在舌。以舌无孔窍。因寄于耳。此...
中医古籍;医贯;卷之五·先天要论(下);明;赵献可