经义
卷之三十六天集·杂证谟诸气《五常政大论》曰∶必先岁气,无伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。《上古天真论》曰∶夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬虚无,真气从之,...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾五常政大论篇第七十
黄帝问曰:太虚寥廓,五运回薄,衰盛不同,损益相从,愿闻平气,何如而名?何如而纪也?岐伯对曰:昭乎哉问也!木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。帝曰:其不及奈何?岐伯曰:木曰委和,火曰伏明,...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十温病风温证治第七
...罗列其正病变病之条。精处其立法立方之治。而总名之曰伤寒论。然但名之曰伤寒论。而不曰中风温暑论者。盖以风寒温暑湿邪。皆时令之客气。外入之邪耳。唯经文冬伤于寒。为四气之一。乃人身本元受病之根源。一气受伤。...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之五温病风温痉湿;清;钱潢内经素问
...上善纂为《太素》,唐王冰笃好之,大为次注。(林亿《素问序》)《内经素问》,世称黄帝岐伯问答之书,及观其旨意,殆非一时之言,其所撰述,亦非一人之手。刘向指为诸韩公子所着,程子谓出于战国之末。而其大略,正...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫病机
...下引小腹,善太息,虫食甘黄,气客于脾,民食少失味。五常政大论曰∶有太过不及,太过者,薄所不胜乘所胜也;不及者,至而不至,是为不及,所胜妄行,所生受病,所不胜乘之也。仲景云∶人受气于水谷以养神,水谷尽而...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十三脾胃门;明;徐春甫经义
...过,岁金太过,岁水太过,岁木不及等年,俱有咳证。《五常政大论》∶凡审平之纪,从革之纪,坚成之纪,少阳司天等年,俱有咳证。《至真要大论》∶凡少阴司天,太阴司天,少阳司天,阳明司天,阳明之胜,少阴之复,太...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟咳嗽;明;张介宾数堕胎
...。若或滋养一有不利,则枝枯而果落,藤萎而花坠。故《五常政大论》曰∶“根于中者,命曰神机,神去则机息。根于外者,命曰气立,气止则化绝。”正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者,必以气脉亏损而然。而亏损之由,有禀质...
中医古籍;妇人规;上卷胎孕类;明;攻介宾十一、脉义
...沉,即造化生生不息之机。其不息者,脉也。按《内经·五常政大论篇》岐伯曰∶“根于中者,命曰神机,神去则机息。”顾其为字,从肉从永,其命名为陌,谓脉脉不断,长永之道也,是斡旋一身而为之纲领。彼四时之脉体,...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎或问东垣丹溪治病之法
...?夫五方所生异病,及治之异宜,《内经》异法方宜论、五常政大论已详言之矣。又如北方多寒,南方多热,江湖多湿,岭南多瘴,谓其得此气多,故亦多生此病,非谓北病无热、南病无寒也。至于治寒以热,治热以寒,则五方...
中医古籍;明医杂着;卷之三续医论;明;王纶张景岳论东垣脾胃论
...之气贵清净,阳气恶烦劳,此病从脾胃生者一也。又引《五常政大论》曰∶阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。阴精所奉,谓脾胃既和,谷气上升,春夏令行,故其人寿。阳精所降,谓脾胃不和,谷气下流,收藏令行,故其人夭...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美