脾胃虚实传变论
...出气血者,经隧也;经隧者,五脏六腑之大络也。又云∶五谷之入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺,而行呼吸焉。营气者,泌其津液,注之于脉,化而为血,以营四末,内注五脏六...
中医古籍;疡医大全;卷六;清;顾世澄五味第六十三
...是发散涌泄之中。而又有收散缓急之性矣。上焦开发。宣五谷味。中焦出气如露。以行水谷之津。酸气收涩。故弗能出于上之两焦。不出。则留于胃而溜于下焦。注于膀胱矣。膀胱为脬之室。脬居于中。故膀胱之体质脆薄以懦。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷七;清;张志聪经义
...而成形,常先身生,是谓精。何谓气?曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?曰∶腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?曰∶谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽,补益脑髓,皮肤...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾脉法三十八
...滑沉为纯阴翕为正阳阳升于寸则为浮阴降于尺则为沉阴阳和合故令或浮或沉而脉滑如是者关尺之脉必自均平也关为阴阳之交浮沉之中关平则阴阳和合而为滑尺平则沉而不滑也(关平则滑尺平则沉关不平则沉尺不平则滑)若使关不...
中医古籍;伤寒悬解;卷二脉法下编;清;黄元御十八、老壮少小脂膏肉瘦之别
...而有脂膏肉三者之异∶脂者紧而满,故下文曰肉坚身小;膏者泽而大,故下文曰肉淖垂腴;皮肉连实而上下相应者曰肉,故下文曰身体容大。,劬允切。)黄帝曰∶身之寒温何如?伯高曰∶膏者其肉淖,而粗理者身寒,细理者身...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾五宜
...酸苦辛咸甘注云攻其嬴养其不足者夏时病者则五味中食甘五谷中食稷以甘稷是土之合味土所克水是攻嬴也土生于火土是火之子食甘稷是子养母之道是养不足也嬴与不足皆病非其所欲此言欲者其本也食医凡和春多酸夏多苦秋多辛冬...
中医古籍;内经药瀹;卷八;清;张骥厚朴汤
...,去踝八寸,别走太阴络诸经之脉,上下络太仓,主腐熟五谷,不吐不下。实则生热,热则闭塞不通,上下隔绝。虚则生寒,寒则腹痛,洞泄便痢霍乱,主脾胃之病。夫血与气异形而同类,卫气是精,血气是神,故血与气异名同...
中医古籍;备急千金要方;卷二十膀胱腑方三焦虚实第五;唐;孙思邈五味篇第五十六
...。谷入于胃。化其精微。有五气五味。故为天地之精气。五谷入于胃也。其糟粕津液宗气。分为三隧。故其大数常出三入一。盖所谓所入者谷。而所出者乃化糟粕。以次传下。其津液溉五脏而生营卫。其宗气积于胸中以司呼吸。...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍痰
卷上人身无痰,痰者津液所聚也。五谷入于胃,共糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气集于胸中,出于喉咙,以贯心肺,而行呼吸焉。荣气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。卫气者,...
中医古籍;重订灵兰要览;卷上;清;顾金寿阴阳清浊精气津液血脉第十二
...∶两神相搏,合而成形,常先身生是谓精。上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气,腠理发泄,汗出腠理(一作)是谓津。谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,出泄,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。中焦受汁...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧