咽喉统论
...之中,气之升降出入,莫急乎是,详考经络流注,则咽喉所系,非特肺胃为然。故孙思邈曰,应五脏六腑往还,神气阴阳通塞之道也,人之气血,与天地相为流通,咽喉尤为出纳之要,故内经曰,喉主天气,咽主地气,若脏热则...
中医古籍;圣济总录;卷第一百二十二咽喉门;宋;由政府组织编写命门大小肠膀胱论
...虫有龟阴物有蛇阳物所谓阳生于午火是脏之命门者原气之所系也男子以藏精女子以系胞其气与肾通凡手少阴心经络小肠手太阳小肠之经属小肠手太阳肺之经络大肠手阳明大肠之经属大肠足少阴肾之经络膀胱足太阳膀胱之经属膀胱...
中医古籍;凌门传授铜人指穴;清;不详十二经配三阳三阴说
...经俱行于足,故言足,以别于手经也。阴阳之分,则从其所系之脏腑而命之耳。然太阳、少阳、太阴、少阴,四象也。四象之外,又增阳明、厥阴名色,非蛇足乎?则何不直以心经、小肠经等称称之之为得乎?又《内经》尝以厥...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶安胎宜固肾不必用黄芩白术论
...常法也。殊不知两肾中,其水火之源,冲任之根,胎元之所系甚要,非白术、黄芩之所安也。如肾中无水,胎不安,用六味地黄壮水。肾中无火,用八味地黄益火。故调经当用杜仲、续断、阿胶、艾叶、当归、五味,出入于六味...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙目
...肝,为风轮。瞳人属肾,为水轮。是知目者,五脏精华之所系也。目疾专家,呼为七十二症,着之问答,其实重迭者多,总不若辨明虚实为的当。凡目疾暴赤肿痛,畏日羞明,名曰外障实证也;久痛昏花,细小沉陷,名曰内障,...
中医古籍;医学心悟;卷四;清;程国彭生气通天论
...有死者,以其精神尽而不能传也。得道之人,真精不漏,元气浑,如四时之迭换,同日月之营运,其为传也,亦何老少之分乎。如是则圣人周身之气,与天无间,服天气也;变化无方,通神明也。)失之则内闭九窍,外壅肌肉,...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵诸经叙小肠气
...结于脐控引睾丸上而不下痛而入腹甚则冲于心胸盖其经络所系属也启玄予曰控引也睾丸阴丸也谨按寒邪始客于小肠因经络并于厥阴故下控引睾丸为痛虽亦如疝然止言小肠气所以古人治法往往相类但自有所兼之证殊尔
中医古籍;玉机微义;卷二十四诸疝门(小肠气附);元;明;徐彦纯序
...徐亦由此遭际,擢官至九列,子孙世以其术仕医垣。此其所系,岂小小者而可以弗讲也!且肢体损于外,则气血伤于内,荣卫有所不贯,脏腑由之不和,岂可纯任手法,而不求之脉理,审其虚实,以施补泻哉?太史公有言∶人之...
中医古籍;正体类要;序;明;薛己凡例
...加移正,尚未确认者,一仍其旧不革。一本草一书,民命所系,凡学之者务在识真,不比他书,惟求其说而可也,时获古今名物之浅,余窃叹焉!乃是翩然自往,攀缘上下,于深山穷其生于远地遐方,而余之足迹所未及者,则必...
中医古籍;炮炙全书;日本;稻生宣义78.论火不归原治法
...火,实肤浅之论也。下焦之火为先天之元阳,生于气海之元气。盖就其能撑持全身论,则为元气;就其能温暖全身论,则为元阳。此气海之元阳,为人生命之本源,无论阴分、阳分之火,皆于此肇基。气海,纯系脂膜护绕抟结而...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯