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第四节·伤寒转脱
...《温热论笺正》）附录于此，以应“邪陷正虚内闭外脱”临床时的危急之变。（丙）热深阳郁外闭内脱例【因】凡伤寒温热病。多由兼风兼寒之候。不先祛风散寒以解表。早用苦寒直降。致表不解。而邪反陷入内。外闭者。邪束...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十章·伤寒坏证；清；俞根；徐荣斋 -
（七）入水法
...经脉之气，使阴气不外流。此功法的确是通调阴阳的有效方法。10、正坐位，用两手交叉在背后，名为带缚。能治疗大便困难，通利腹部，并可治疗虚劳羸瘕。11、坐在地上，用手交叉放在脐下，能治疗会阴胀满不适。12、用两手...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
十七、眼目门
...四次，以两指着唾液不加盐，相摩使指热，擦目十四次的方法，此法也可以使人眼目不昏暗。小结:本篇除介绍了几种常用的导引功外，重点讲述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目”。2、...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
二十五、疝气门
...篇以用手握两足大拇趾，行气，引腹中气，使遍行身体的方法治疗疝气。方法简单，行之尚有使人精神爽朗，聪明俊秀等作用。
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第二节·伤寒兼湿
...石脂。仿安肾丸法。均非浅识所能步武。此皆寒湿传变之方法也。湿热上升清窍。头胀耳聋。呃忒鼻衄。舌色带白。咽喉欲闭。谓邪阻上窍空虚之所。非苦寒直入胃中可治。而用连翘、牛蒡、银花、马勃、射干、金汁。乃轻扬肺...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第八章·伤寒兼证；清；俞根；徐荣斋 -
六、气门
...主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸，主人体气的营运。《灵枢·九针论》说∶“肺者五脏六腑之华盖也。”所谓华盖，是比喻说肺脏居上，就好象在上的天，复盖着万物一样。肺居上而主肃降，肺气肃降才能使吸入的...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
五·疑难杂说下
卷之二有检验被杀尸在路旁，始疑盗者杀之，及点检沿身衣物俱在，遍身镰刀砍伤十余处。检官曰∶盗只欲人死取财，今物在伤多，非冤雠而何?遂屏左右，呼其妻问曰∶“汝夫自来与甚人有冤雠最深?”应曰∶“夫自来与人无冤...
中医古籍；洗冤集录；卷之二；宋；宋慈 -
论婴儿胎黄症
...毒迷漫，遍体强硬，抽搐随之即起，危在顷刻，虽有治疗方法，亦莫能挽救也。此症由娠母感受湿热，发为淋带，日久成毒，蒸为黄色，传于胞胎。故婴儿在胎元时，已蕴藏湿热之毒。落生后一二日间，必行发作，通身面目皆放...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
第一节·哺乳时期
第二章·养育方法一、襁褓之护持婴孩初生，其净重约为五斤至七斤之间，父母身材长大者，产儿恒较大而重，父母身材短小者，产儿恒较小而轻，女孩则较男孩稍轻，然纤弱女子，产儿虽小，初不因之而妨及康健，若护持有方...
中医古籍；儿科要略；第二章·养育方法；近代；吴克潜 -
二十六·火死
...尸首或失火烧毁，或被人烧毁，即无骸骨存在，委是无凭检验。方与备申。凡验被火烧死人，先问原申人∶火从何处起?火起时其人在甚处?因甚在彼?被火烧时曾与不曾救应?仍根究曾与不曾与人作闹?见得端的，方可检验。或检得...
中医古籍；洗冤集录；卷之四；宋；宋慈