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十二、积聚门
...积聚。〔解说〕把左脚踏在右脚背上，可治心下（指胃）的积聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰，向日仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十过而止，开目。除心下积聚。〔解说〕正坐伸腰，仰首望太阳，慢慢用口吸气，咽下，三十次...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第三节·脉理新解
...斋按】本节原为第四节，篇名“钩玄”，其属性采自岐伯的四条，采自扁鹊的一条，采自仲景的五条，加俞氏结语一条；共十一条。文本空洞而不具体，验之事实也不符；何廉臣先生不参意见，仅于末条补入王燕昌论脉二则，加...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第六章·伤寒脉舌；清；俞根；徐荣斋 -
血热经早
...在肠胃实结者，加大黄、芒硝以通之。按上为原方份量，临床时可随证适当增加，以免病重药轻，收不到预期的疗效。其余各方，均按此例，不分别注释。大都热则善流而懋期不止者，如续断、地榆、丹参、茜根、栀子之属皆可...
中医古籍；妇人规；上卷经脉类；明；攻介宾 -
（三）入火法
...火法，练功时要下垂两臂，不息行气，此即所谓不被火伤的功法。采用面向南方（南方在五行属火）下蹲的蹲踞姿势，两手从屈膝的两膝之中伸入，握住两足掌五趾，让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部，使之强健，治疗淋病、遗...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
六经形证治例
...后人易解，姑汇为二论，虽然大同小异，用药寒热轻重，临床细加详察。
中医古籍；简明医彀；卷之二伤寒；明；孙志宏 -
第十节·咽喉口舌诸方
...志。虽仍是普通习用之品，而较之故纸堆中陈陈相因者，临床治验或尚能较胜一筹也。
中医古籍；疡科纲要；卷下第四章·膏丹丸散各方；近代；张山雷 -
第三则·运用火符
壶天性果女丹十则（一卷）女真之道，原与男子之功大不相同（男子之道贵在养精，女子之道，贵在炼形）。药是以前段功夫，逐一讲明，果能旦夕行之，虔心进步，使身中五脏之血皆返为气，自然化生。若真气潜生，将阴浊之...
中医古籍；女丹合编选注；壶天性果女丹十则（一卷）；清；贺龙骧 -
90．论治疔宜重用大黄
...至其重者，发于鸠尾穴处，名为半日疔，言半日之间即有关于人性命也。若系此种疔毒，当于未发现之前，其人或心中怔忡，或鸠尾处隐隐作疼，或其处若发炎热，似有漫肿形迹，其脉象见沉紧者，即宜预防鸠尾穴处生疔，而投...
中医古籍；医学衷中参西录；三、医论；清；张锡纯 -
十一、香港脚门
...。〔解说〕屈一脚，脚趾尽力向上翘；另一脚放在屈脚腿的膝头中间，放松身心，行气使气至足，从两足跟向下出气。然后，一手推膝头向下落于地，另一手向后按地，努力同时行动，左右交换做同样的动作各十四次，可祛除膝...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
七、痰饮门
...痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积，输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮，饮流胁下者称为悬饮，淫溢四肢肌肉者称为溢饮，支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降，脾肾阳虚，不能运化水谷，以致饮...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕