五脏所藏
第一集·认症法唐容川曰∶人之所以灵于物者,以其秉五行之秀也。夫此灵秀之气,非空无所寄而已,实则藏于五脏之中,是为五脏之神。人死则其神脱离五脏,人病则五脏之神不安。知五神之所司,而后知五病之情状。经云∶...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生治服寒食散方
卷第九服草木之药则速发,须调饮食;金石者则迟起而难息。其始得效者,皆是草木盛也,金石乃延引日月。草木少时便息,石势犹自未盛。其有病者不解消息,便谓顿休,续后更服,或得病固药微,倍复增石,或便杂服众石,...
中医古籍;小品方;卷第九;东晋;陈延之第四节·伤寒转脱
第十章·伤寒坏证喻嘉言云。人生之阴阳。本相抱而不脱。故阳欲上脱。阴必下吸之而不脱。阴欲下脱。阳必上吸之而不脱。人病则阴阳偏胜。偏胜至极则脱矣。然脱有上下之分。上脱者。身轻快而汗淋漓。妄见妄闻。如有神灵...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋(九)彭祖谷仙卧引法
十四、补益门〔原文〕彭祖谷仙卧引法除百病延年益寿。居常,解衣被,卧。伸腰、填小腹,五息止,引肾。去消渴,利阴阳。又云,伸左脚,屈右膝,内压之,五息止,引脾。去心腹寒热,胸臆邪胀。挽两足指,五息止,引腹...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕五脏所属之部位及病能的现象
肝者属足厥阴也,其性刚赖血以涵养,自两胁以下及小腹前阴等处,皆其所司的部位。最易动气作痛,又易因热生风,其风能升至颠顶,作晕与痛于头部,旁及两太阳穴而痛胀。其病色属青,常发现于左颧及目,或鼻准两边及眉...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十一、香港脚门
...四次。左右同样动作。可祛除足疼痛痹急,腰痛。小结∶中医所说的香港脚病是指以腿足软弱,行动不便为主症的疾病。古代因其主症是足缓纵不随,又名“缓风”或“脚弱”。一般可区分为两个类型,即以足肿者名湿香港脚,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕例言
一唐宋以后医学多讹。西法近出详形迹而略气化得粗遗精皆失也。因集灵素诸经采其要语分篇详注为救其失起见非好辩也识者谅之。一每篇标题四字以别章节。知非着述体裁。然使学人先知纲目易于寻求不嫌有乖大雅也。一是书...
中医古籍;中西汇通医经精义;清;唐宗海着1.心虚不寐
五、医案(十二)不寐病门天津徐××,年六十六岁,于季春得不寐证。病因因性嗜吟咏,暗耗心血,遂致不寐。证候自冬令间有不寐之时,未尝介意,至春日阳生病浸加剧,迨至季春恒数夜不寐,服一切安眠药皆不效。精神大...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(十二)不寐病门;清;张锡纯诊脉精要
下卷察脉知病。精之至矣。然内经仲景。皆合人迎趺阳合诊。今则独取寸口。盖去繁就简为得其要兹所引注。皆独取寸口之法。十二经中。皆有动脉。独取寸口。以决五脏六腑死生之法何谓也。寸口即今掌后诊脉之所。此难经发...
中医古籍;中西汇通医经精义;下卷;清;唐宗海着十七、眼目门
〔原文〕一法∶踞,伸右脚,两手抱左膝头,伸腰,以鼻纳气,自极七息。除难屈伸拜起,去胫中痛痹,风目耳聋。〔解说〕见“一、中风门”第七法。〔原文〕二法∶踞,伸左脚,两手抱右膝,伸腰,以鼻纳气,自极七息,展...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕