(十)王子乔八神导引法
...、内观法又称内视、观相、存想法。虽然这些方法有一些不同之处,但其宗旨都是以意念想象,以目内观躯体的某一部位和脏腑。引内气至其所,以攻疾病或疏通其结。内观法通常观视的有脏腑,丹田、经脉、病气等。王子乔八...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第十九节·发狂伤寒
...安神。神安则如狂自止。总之发狂一证。虽有虚实寒热之不同。毕竟实证多。虚证少。治此者。总以泻火为先。参以消痰、理气、凉血、通络。察其孰轻孰重而兼治之。此为治狂之要诀。若夫似狂非狂。则求其病源而分治之。若...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋荠菜
...效。(蜜汤调。释家取其茎、作挑灯杖、可辟蚊蛾、谓之护生草、以能护众生也。)子、名实、又名菥子。明目。甘平。去风热毒。明目。治目痛青盲。(饥岁采子、水调成块、煮粥作饼、甚粘滑。)花、治久痢。(阴干研末、...
中医古籍;本草从新;卷十一菜部;清;吴仪洛驱蚊蚋壁虱
...。夏夜初上灯,以净草或竹木七寸,至心咒曰;波利瑟吒护生草,救护众生离烦KT,咒七遍,
中医古籍;是斋百一选方;卷之二十第三十门;宋;王璆原忌多浴(胎教六)
续篇护生编云∶凡觉受妊,不可抬手洗头,不可曲身洗足,不可热汤多洗下体,易致窍开胎堕。初受胎及临月,尤宜禁戒。关系不小也。
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名一九○三六·华佗阉马牛羊秘法
卷十八阉法与前项大略相同,惟仅阉牡兽,牝兽则不可阉,其阉割时期,亦随其类而异。大抵马生后一年至半年,牛生后六月至九月,羊生后一月,过迟恐有妨生命,施术者不可不留意也。
中医古籍;华佗神方;卷十八;汉;华佗胞肉生疮
...下睑之病。然中间分析治法,各有轻重、深浅,洗、针烙不同。胞肉生疮者,此脾胃热毒,胞肉疙瘩或风粟变而为疮,血热化脓,腐烂臊,流汁流脓,浸渍黑睛生翳,眼如朱砂之色,此症虽少,不可不知,治用阴二阳十药,日月...
中医古籍;银海精微;卷上;唐;孙思邈接骨歌诀
正文接骨由来法不同,编歌根据次说全功。若能洞达其中意,妙法都归掌握中。骨折大凡手足或短或长或脱窠,或凹或凸或歪侧,务将手足慎抚摩。长者脱下短缩上,突凹歪斜宜度量。身上骨若断而分,须用三指摩的当。内如脉...
中医古籍;伤科汇纂;正文;清;胡廷光四、道宜参证儒书丹书医书说
...又按东西方言,与华夷人称之脏腑,筋络官骸,穴窍名号不同,既译以华文,不参以丹经医经,纵二经理明法备,亦不能明析血脉气息流通之路,关窍穴道导引之方,又何由知下手节目工夫,河车搬运法门,运定圆觉火候。所以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第二节·伤寒兼湿
...荣斋按】伤寒今释作者陆渊雷先生,对于“湿”之病理,分析得极清楚,他说∶“湿之为病,可分二类∶曰外湿,曰内湿。外湿者,空气中水蒸汽饱和,汗液不得蒸发,因不得适当排泄也。健康人之排汗量,平均一昼夜有二磅因...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋