秤两
卷第三叙例吴人以贰两为一两。隋人以三两为一两,今以新法斤两为则,凡云等分者,谓不拘多寡,以分两悉同也。
中医古籍;圣济总录;卷第三叙例;宋;由政府组织编写升合
卷第三叙例古今升斗大小不同,盖古之三升为今壹升,凡方中用水言升合者,今以中盏为率,庶与世俗相通,无多少之惑。其他如酒酢乳蜜之类,凡言升合者,亦合以盏为则。
中医古籍;圣济总录;卷第三叙例;宋;由政府组织编写妇人
卷第三叙例妇人之病,除妊娠产后血风血气门外,余杂病及耳目口鼻诸疾,与男子无异,当于逐门中,随证用之。
中医古籍;圣济总录;卷第三叙例;宋;由政府组织编写小儿
卷第三叙例凡小儿之病,与大人不殊,惟用药分剂瘥小耳,除别立专治小儿门编次外,有未详尽处,可于大人方中,推类酌量用之。
中医古籍;圣济总录;卷第三叙例;宋;由政府组织编写食治
卷第三叙例人资食以为养,故凡有疾,当先以食疗之,盖食能排邪而保冲气也。食疗不已,然后命药者,其不得已而用之欤。
中医古籍;圣济总录;卷第三叙例;宋;由政府组织编写针灸
卷第三叙例凡针灸穴,并根据铜人经,及黄帝三部针灸经参定,各随经络编次,复撮其疗病要穴,分门开具,又禁忌报针法,附于卷末,庶临病易于讨论。
中医古籍;圣济总录;卷第三叙例;宋;由政府组织编写治宜
卷第四治法人生天地中,随气受病,医之治病,从气所宜,统论之,阴阳殊化,有东南西北之异气,内经所谓地有高下,气有温凉,高者气寒,下者气热。故曰∶气寒气凉,治以寒凉,气温气热,治以温热。又曰∶东方之民治宜...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写平治
卷第四治法昔人概举万病,亦颇有不治自愈者,盖欲药石无妄投,针灸无妄用,使五脏安平,不相干扰,无恋卷怆囊之伪为也。姑摭一二证之,肝脉暴有所惊骇,脉不至若喑。不治自已,心脉搏坚而长,舌卷不能言,其而散者,...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写逆从
卷第四治法病有小大,则以感于邪者。有浅有深,治有逆从,则以达于理者,有正有权,盖微者逆之,逆者正治,此理之正也,甚者从之。从者反治,此理之权也。假有疾势未亟,要在折其气而排去之,惟能知治寒以热,治热以...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写下
卷第四治法昔人论治疗,每以实实虚虚为戒。诚能察此,即可下不可下之理,岂不较然,大抵可下之法,当以里实为先,谓如伤寒之病,其满三日者,下之而愈,为病在里故也。又大法秋宜下,亦人气在里也。故经曰中满者泻之...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写