第四节·伤寒转脱
...,“外闭内脱”者,是表示着邪正交争的极限。由于知觉运动神经既为邪热蒙闭而失其生活机能,机体抗病的力量,渐渐衰减;产生了“邪与正势不两立”的尖锐斗争状态,结果与之外遁而俱脱──内闭外脱。另一方面∶邪热壅...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋第十一章·定身图说
...,采炼功毕,最宜久坐。运几多时,定亦几多时,大约运一下钟,定亦一下钟,运一枝香,定亦一枝香,作此势坐时,运未到者,补运之定,有移者,随止之,久久浑噩,大极一团,默念、存想、呼吸、俱化精气神,三宝觉入,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;中篇·功法篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江定例
...忧愁恐怒。怒骂喜笑。天阴下雨。风雷闪电。并皆忌之。一下艾时。必先以蒜切片擦穴上。然后安艾。不然则动止之间。其艾必落矣。一着艾火。痛不可忍。预先以手指紧罩其穴处。更以铁物压之。即止。一着火有眩晕者。神气...
中医古籍;寿世保元;卷十灸法;明;龚廷贤第二十一节·脱脚伤寒
...脱脚”,但病名叫做“脱脚伤寒”,这种“倒因为果”的说法,中医文献上是屡见不鲜的。吴坤安《伤寒指掌》所说∶“若发热一身尽痛,而兼四肢微肿者,此风湿流注手足也。宜二陈加米仁、桂枝、秦艽、防己、羌活、木瓜、...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋目疾统论
...小肠之府为雷廓。又名关前廓。此虽眼目之源派。而实无关于治疗也。五脏或蕴积风热。或有七情之气。郁结不散。上攻眼目。各随五脏所属而见。或肿而痛。羞涩多泪。或生冷翳障膜。昏暗失明。治之须究其源。风则散之。热...
中医古籍;张氏医通;卷八七窍门上;清;张璐总论
...四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,...
中医古籍;温热论;清;叶桂神木汤
...黄汤。有汗用白术。以代桂枝汤。)神术名汤得意方。自说法超麻桂上。可知全未梦陈修园曰。仲景麻桂及葛根柴胡等汤。步步是法。而大旨在养津液三字。王海藏此方。燥烈伤阴。先涸汗源。多致留邪发热。正与仲景法相反。...
中医古籍;时方歌括;卷下滑可去着;清;陈修园重印达生福幼二编序
...痛为正生。以致生出种种横生倒产等险难。此临产之一大关系也。又云。保胎以绝欲为第一义。故保产心法。首戒交媾。文云。妇一有孕之后。切戒交媾。所以昔人有孕。即居另室。不与共。恐动欲念也。大抵三月以前犯之。则...
中医古籍;达生编;序;清;亟斋居士(三)入火法
...侵入,并能治疗头痛难以抬举转动。右手反转弯曲,左手与右手用力交替进行,姿势如开弓状。此功法兼能补养五脏气虚亏损,使正气恢复。坐在地上,以两手抱两膝尽量用力贴胸。这种功法经常进行,能使丹田的元气回还,有...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕总论
...病者实用,对症治疗。平日体察小儿所常得的各种病症,与成人的病症根本不同,临征延医方法自异。至于小儿又分乳婴与成童,其病症与治法更不能同。成人之病症,虽亦不外乎寒热虚实燥湿积滞伤风寒及肺病血病,千头万绪...
中医古籍;幼科概论;明;佚名