《内经》分析病机的方法
...,故季节的变化,也对各脏腑病变产生着重大影响,如《灵枢·顺气一日分为四时》说:“以脏气之所不胜时者甚,以其所胜时者起也。《素问·脏气法时论》云:“夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,...
中医中药;经典研习痰饮治验二则
...患者素弱,久病更损,加之数年戒盐断荤,体质更虚。《灵枢·五味》曰:“肾病者,宜食大豆黄卷猪肉粟藿。“脾色黄,宜食咸,大豆猪肉粟藿皆咸[1]。遂决定以食疗为法,嘱其用腊猪肉100g,鲜豆腐500g,慢火久...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2008年第4卷第4期中医药文化与道家哲学思想渊源(上)
...丰富,大到无外,小到无内,包罗万有。由《素问》和《灵枢》两部组成,乃一分为二之义也,各九卷,合为十八卷,分为八十一篇,二九者,如《老子》上为《道经》下为《德经》之分也,九九之数恰同《老子》八十一章相合...
中医中药;中医文化邪:气血郁滞的病因推测
...《素问遗篇·刺法论》)、“真气稽留,邪气居之”(《灵枢·根结篇》)、“邪之所凑其气必虚”(《素问·评热病论》)及“邪气盛则实”(《素问·通评虚实论》)之类的经典表述,笔者对于“攻邪已病”中的“邪”,有以...
中医中药;中医临床;临床讨论用中医学气理论研究亚健康
...quo;夫气之为用,虚实逆顺缓急皆能为病。[3]《内经·灵枢》:“生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2010年第6卷第6期周东浩:不能曲解神的本义
...说的关键。二、神与营卫气血的对应关系及其表现 《灵枢·小针解》云:“粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气有余不足,可补泻也。神客者,正邪共会也。神者,正气也。客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药阴阳、五行与气的意义及其相互关系--对中医学中气的探讨之一
...避是谓脉。……神者水谷之精气也[3];《黄帝内经灵枢·本神篇》:“随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因...
医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2012年第10卷第7期肝——肝胆宁忘一寸丹
...o;肝开窍于目。“目古代又称“精明,《内经·灵枢·脉度》:“肝气通于目,肝和则目能辨五色矣,中医认为肝精肝血濡养着眼睛,肝气调和,眼睛才能正常视物。所以临床上眼睛的疾病往往从肝论治,比如《...
中医中药;中医基础第一节眼与脏腑的关系
...明视万物,辨别颜色,是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”,是指精明,即眼的视觉功能。如果脏腑功能失调,精气不能充足流畅地上注入目,就会影...
医源资料库;医源图书馆;教材类;中医眼科学;第三章 眼与脏腑经络的关系行气活血化瘀法在中医临床中的应用
...阻心脉,则可致心胸卒然大痛,而发“真心痛”。正如《灵枢·厥论》篇所云“真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死”,是为胸痹之重症。对于胸痹的治疗,现多依据《金匮要略》强调以宣痹通脉为主,并酌情配...
合作平台;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2005年第3卷第9期