牛膝
...三尺,青紫色,有节如鹤膝及牛膝状。叶尖圆如匙,两两相对。于节上生花作穗,秋结实甚细。以根极长,大至三尺而柔润者为佳。茎叶亦可单用。时珍曰∶牛膝处处有之,谓之土牛膝,不堪服食。惟北土及川中人家栽莳者为良...
中医古籍;本草纲目;草部第十六卷草之五;明;李时珍论《内经》《金匮》阴虚阳虚症因各别治法不同
...旨,而以黄柏、知母加入六味丸中,直与桂附八味丸旗鼓相对,补阳旺阴亏,肾水不足,得全仲景补阴制火之未备。夫人身阴阳水火,平等则生,偏旺则病,偏极则死。夫阳虚则阴偏旺,阴偏旺则阳愈虚,阳至绝,则独阴亦随之...
中医古籍;症因脉治;卷首;明;秦景明《名医类案》《增补名医类案》
...其齿灌之,少顷即苏,至暮此仆为吴御马而归。乃知药病相对,有如此者。此方本徐州沛县门,忽有板书钉其上,或传神仙救人者,沈存中王圣美皆着其说,而吴亲验之,出石林老人《避暑录》。汪希说治一壮男子,形色苍黑,...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷中古今名医暑证汇论;清亢则害承乃制论
...。则无以见经旨之周悉矣。制则生化。正与下文害则败乱相对。辞理俱顺。不劳曲说。而自通。制则生化者。言有所制。则六气不至于亢而为平。平则万物生生。而变化无穷矣。化为生之盛。故生先于化也。外列盛衰者。言六气...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履论治(共七条)
...随精去,而暴脱不返。宜急掐人中,仍令阴人搂定,用口相对,务使暖气嘘通,以接其气,勿令放脱,以保其神,随速用独参汤灌之。或速灸气海数十壮,以复阳气,庶可挽回。第以临时慌张,焉知料理,故每致不救。然此以即...
中医古籍;景岳全书;卷之十一从集·杂证谟厥逆;明;张介宾第三章·半身图说
...伸膀直肱,顺势放下,平与肩齐,十指叠交,肩角与前腕相对,尽力向前一推,亦如在马上向前提缰之势,呼吸一口,顺作下势。余法同前。向前提缰势图pt151A55.bmp21.向前抛缰势。此势与本图中前抛缰法同。向前抛缰势图pt151A5...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;中篇·功法篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江术
...抱即白术也。今白术生杭、越、舒、宣州高山岗上,叶叶相对,上有毛,方茎,茎端生花,淡紫碧红数色,根作桠生。二月、三月、八月、九月采根,曝干。以大块紫花者为胜,又名乞力伽。凡古方云术者,乃白术也。非谓今之...
中医古籍;证类本草;卷第六;宋;唐慎微全神语
...从阳而上升也。此近死之兆。有一乐境界,便有一苦境界相对待。有一得意事,便有一失意事相乘除。犹昼夜寒暑之循环,无偏倚也。故知履盛满者不必喜,知必有困厄之时,履困厄者不必忧,知必有亨通之日。宜远观百年之兴...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼威灵仙
...华山并平泽,以不闻水声者良。生先于众草,方茎,数叶相对。冬月丙、丁、戊、己日采根用。保升曰∶九月末至十二月,采根阴干。余月并不堪采。颂曰∶今陕西及河东、河北、汴东、江湖州郡皆有之。初生作蔓,茎如钗股,...
中医古籍;本草纲目;草部第十八卷草之七;明;李时珍第三节·脉理新解
...医者切脉而言,滑脉同于洪脉,涩脉与缓脉类似,虚实是相对的代名词,长短散动,皆不足象脉,故不赘述。“依旧说∶根据心脏左心室驱血力量之大小,以诀脉二十八脉,除“长短散动”不足以象脉之四脉,“促结代”之特殊...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋