一、天食人以五气地食人以五味
...疾,愈已七八,势在将安。忽其契者,荐一伪诞庸流,以导引栽接称长技,极口眇医,冀要其功。且云∶彼医药者,虽为古法,然但可除轻浅之疾,疗不死之病耳。至于存真接气,固本回天,岂果草根树皮之力所能及哉?病者忻...
中医古籍;类经;十一卷气味类;明;张介宾三○一二·华佗按摩神术
...邪无目而入。迨既感受,宜相其机官,循其腠理,用手术按摩疏散之。其奏效视汤液丸散神速。述如下∶(一)两手相捉纽捩如洗手法。(二)两手浅相差翻复向胸。(三)两手相捉共按,左右同。(四)以手如挽五石力弓,左...
中医古籍;华佗神方;卷三;汉;华佗真丹药
西山群仙会真记《洞天语录》曰∶高上元君始在尘世而流传大道,引喻天地升降之宜、日月往来之数,而曰内丹。广成子教黄帝根据法行,持久不见功。乃于崆峒山中,凡以内事为法则,以金石相配合,而曰外丹。内之丹药,乃...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕何首乌
...曝。凡服偶日,二、四、六、八日是。服讫,以衣覆汗出导引。尤忌猪、羊血,其叙颇详,故载之。
中医古籍;本草图经;草部下品之下卷第九;宋;苏颂病机叙论
...其状如伤寒,治从发散其邪也,故经治之多以艾为佳,以导引湿气出外。今言内致,其可以六经发散为言,治法何以不备?答曰∶自内而致,脾湿之下流而注足脚。脾属四肢,湿气下流先从阴也。如人之脾虚泄泻,饮食所伤,则...
中医古籍;古今医统大全;卷之五十九香港脚门;明;徐春甫诸气证一
...大之元气。斯气也,在外则卫护皮毛,充实腠理;在内则导引血脉,调和阴阳。周流一身,营运不息,如环无端,出入升降,继而有常,源出中焦,总统于肺,气曷赏病于人也。及其七情之交攻,五志之间发,乖戾失常,则清者...
中医古籍;明医指掌;卷三;明;皇甫中经解
...在上部者,因而发越之,如开提探吐之类,其在下部者,导引而竭之,如疏气通便之类;中满者,则泻其内;外邪在表者,渍形以发汗,如药气蒸洗之类;其在皮者,汗而发之;其邪势悍,或用按摩导引而收伏之;其正气实而不...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷三、脾病候
...,弱而乍数乍疏。其色青黄不泽,毛折乃死。《养生方·导引法》云∶脾脏病者,体面上游风习习,痛,身体痒,烦闷疼痛,用嘻气
中医古籍;诸病源候论;卷之十五五脏六腑病诸候(凡十三论);隋;巢元方黄帝八十一难经序
...伏习。五年于兹矣。有升堂睹奥之心焉。近复钻仰太虚。导引元气。觉滓秽都绝。精明相保。方欲坐守神仙。弃置流俗。噫苍生可以救邪。斯文可以存邪。昔太上有立德。其次有立功。其次有立言。非以徇名也。将以济人也。谨...
中医古籍;难经古义;序;日本;滕万卿五脏六腑其说有谬
...大者正与膀胱相对有二白脉自其中出夹脊而上贯脑意此则导引家所谓夹脊双关者而不悟脂膜如手大者之为三焦也单君之言与所见悬合可以证古人之谬(龙川志)
中医古籍;医说;卷八疾症;宋;张杲