七、痰饮门
...(1)一通即一遍。如《诸病源候论》“卷二十七·白发候养生方导引法”说∶“一通者,一为之,令此身囊之中满其气。”“不息十通”即按不息法做十遍。(2)用鼻吸气五次,口吐气一次为一通。如《诸病源候论》“卷三十...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕培元散二十四
...元也。至哉坤元,万物资生,《易》不云乎!然资生固有养生之术,而养生不无伤生之患。此医药、稼穑所以并垂于世而弗废也。今小儿因食致积,挟食转疳,市人一竟意伐木,凿柄方圆不合,徒自灾及坤元、眷行秋令,生生之...
中医古籍;目经大成;卷之三和阵;清;黄庭镜;邓学礼四十三、风癫候
...故也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方》云∶夫人见十步直墙,勿顺墙而卧,风利吹人,必发癫痫及体重。人卧春夏向东,秋冬向西,此是常法。《养生方·导引法》云∶还向反望,不息七通。治咳逆、...
中医古籍;诸病源候论;卷之二风病诸候下(凡三十论);隋;巢元方灵兰秘典论第八篇
...如此。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。承上文而总结之。凡此十二官者,贵贱相使,不得相失也。主明,心主神明也。下安,诸官各安其职也。以此心主之神明,而养生...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗津唾
卷之九十九养生余录(上)真人曰∶常习不唾地。盖口中津液是金浆玉醴,能终日不唾,常含而咽之,令人精气常流,面目有光。书云∶养性者唾不至远。远则精气俱损,久成肺病,手足重,皮毛粗涩,脊痛咳嗽。故曰∶远唾不...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫老人门
养生导引法全《修真书》云∶春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自阑。秋定知金肺润,肾吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐,切记出声闻口耳,其功尤胜宝神丹。诀云∶肝若嘘时目睁睛,争知肺手双擎。心呵脑后高叉...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕一、耳聋候
...气满。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方》云∶勿塞故井及水渎,令人耳聋目盲。《养生方·导引法》云∶坐地,交叉两脚,以两手从曲脚中入,低头叉手项上。治久寒不自温、耳不闻声。又云∶脚着项上...
中医古籍;诸病源候论;卷之二十九耳病诸候(凡九论);隋;巢元方二十四、风痹候
...为痹。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方》云∶因汗入水,即成骨痹。又云∶忍尿不便,膝冷成痹。又云∶大汗勿偏脱衣,喜偏风半身不随。《养生经要集》云∶大汗急敷粉,着汗湿衣,令人得疮,大小便...
中医古籍;诸病源候论;卷之一风病诸候(上凡二十九论);隋;巢元方命门说
...理未安也。孙东宿以生气立论,其意颇合,竟指为先天之太极,亦非也。近时灵胎徐氏,谓肾之有两,则皆名为肾,不得名为命门,盖肾为牝藏,其数偶,命门之义,惟冲脉之根柢,其位适当两肾之中,真可称为命之门,不得以...
中医古籍;吴医汇讲;卷十一;清;唐大烈居处法
卷第二十孙真人养生书(节文)凡人居止之室,心须周密,勿令有细隙,致有风气得入。小觉有风,勿强忍,久坐必须急急皆得凡在家及外行,卒逢大飘风豪雨震电昏暗大雾,此能会诸龙鬼神行动经过所致,宜入室闭户阴雾凡家...
中医古籍;世医得效方;卷第二十孙真人养生书(节文);元;危亦林