气主生化
卷六膈噎诸气天地之气万物之祖也是故气化则物生气变则物易气盛则物壮气弱则物衰气正则物和气乱则物病气绝则物死是故先天而天弗违后天而奉天时在乎善养之而无暴云耳内经云百病皆生于气良有以哉
中医古籍;续医说;卷六膈噎诸气;明;俞弁素盛一条
卷四素禀之气,由于先天。其脉必长,其人喜劳而恶逸,喜凉而恶热。伤寒一及切杂病,汗、吐、下可以尽量而施,所谓去疾莫如尽是也。间或补温,不过偶用而已。然素盛之人,外邪难入,而亦难出,不可不知。防风通圣散表...
中医古籍;医学实在易;卷四;清;陈修园论白腐证
...气悬殊之故也耶!惟是今时幼稚,禀受怯弱,娇养柔脆,先天不足,肾阴未充者,恒居多数,钱氏独具卓识,创论以六味,调治小儿,培阴以配阳,其义甚为深远。若小儿一患白腐,肺肾必然两虚,生化之源遂失,水竭则肾涸,...
中医古籍;重楼玉钥续编;清;方成培决气第三十
...余不知其所以然。此篇论精气津液血脉。生于后天而本于先天也。本于先天。总属一气。成于后天。辩为六名。故帝意以为一而伯分为六焉。、分也。而和。故篇名决气。谓气之分判为六。而和合为一也。岐伯曰。两神相抟。合...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷四;清;张志聪虚痨续论
...颇高一格,其实开后人便易之门。到张景岳出,专宗薛氏先天之旨,而先天中分出元阴、元阳,立左右归饮丸,及大补元煎之类。有补无泻,自诩专家。虽论中有气虚、精虚之辨,而大旨以气化为水,水化为气,阴阳互根,用方...
中医古籍;医学从众录;卷一;清;陈修园散脉
...散之象,肾绝之应。盖肾脉本沉。而脉按之反见浮散,是先天之根本已绝,如伤寒咳逆上气,脉见散象必死,与经言代散则死之意,即书有言热退而身安,泄利止而浆粥入,云或可生,亦非必定之辞耳。(散为死脉,故不主病。...
中医古籍;脉理求真;卷一新着脉法心要;清;黄宫绣素衰一条
卷四素盛一条素禀之衰,亦由于先天。其脉多短,其人贪逸而恶劳,喜暖而恶凉。伤寒及一切杂病,汗、吐、下酌量用之,即解肌、消导、寒润等剂,亦须照顾元气,病势一退,即宜温补。然素衰之人,外邪易入而亦易出,得轻...
中医古籍;医学实在易;卷四素盛一条;清;陈修园总论
...神局。凡此诸因。皆能停毒。而毒之停。更甚淫欲。毒停先天。后天斯酷。古人胎教。所由谆勖。十月涵濡。胎元具足。一旦临盆。蒂脱瓜熟。此后哺乳。更须周笃。易虚易实。病惟速。疾痛莫知。痒谁告。如哑不言。如谜难卜...
中医古籍;幼科释谜;卷一;清;沈金鳌五方
...二精偏胜其人多病二精绝灭其人则死可见阴阳二精所以为先天之本后天之命二肾之根或寿或夭在乎人之自为天地不得而主之人为天地之心为三才之一其可不明寿夭之理而调理阴阳之二精乎帝曰善其病也治之奈何岐伯曰西北之气散...
中医古籍;内经药瀹;卷六;清;张骥解颅
卷五杂证门小儿解颅最堪怜,先天有损脑髓干,面色□白形瘦弱,二目多白若愁烦,补肾地黄丸堪服,补阳扶元散为先,更有封□散极效,临时摊贴保安然。【注】解颅者,乃□大骨缝不合也,盖肾生髓,脑为髓海,肾气有亏,...
中医古籍;医宗金鉴;卷五杂证门;清;吴谦