风分在脏在腑之异
...口眼斜中腑则支节废中脏则性命危三治各不同中血脉外有六经之形证则从小续命加减中腑内有便溺之阻隔宜三化汤等通利之外无六经之形证内无便溺之阻隔宜养血通气大秦艽汤羌活愈风汤主之按此分在表在里在经之三证立汗下调...
中医古籍;玉机微义;卷一中风门;元;明;徐彦纯栀子柏皮汤方
卷之六辩阳明病脉证并治法栀子(一十五个擘)甘草(一两炙)黄柏(二两)上三味。以水四升。煮取一升半。去滓。分温再服。(内台方议云。伤寒身黄发热者。为表里有热。其热未实。不可汗下。故以栀子为君。能泻相火。...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之六辩阳明病脉证并治法;清;汪琥三阴三阳名义三
卷二上形气类(论六经、六气不能强合,又推论其余意也。)至真要论曰∶以名命气,以合命处,而言其病,名谓四象之名。即阴阳离合论所称三阴之名也。气,风、寒、暑、湿、燥、火之六气也;处,人身十二经之部位也。由此...
中医古籍;读医随笔;卷二上形气类;清;周学海凡例九条
...。余细为考校,确参订正,庶几补圣经,下禅后学。二、六经文史,历代有□卿大儒互参考订,奕世宗仰。至医门经论,未得名儒硕士阅锓梓,故茫无征信,即《素问》一经,各家虽有注释,余详观之,非苟简隙漏,即敷浅不经...
中医古籍;黄帝素问直解;清;高士宗方论(八)
...)存自序曰。伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其录诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。人难晓。士大夫又以艺成而下。耻而不...
中医古籍;中国医籍考;卷三十;日本合并启微第三
卷上病有定体,故立六经而分司之,病有变迁,更求合病并病而互参之,此仲景二法之尽善也。夫阴阳互根,气虽分而神自合。三阳之里,便是三阴,三阴之表,即是三阳。如太阳病而脉反沉,便合少阴;少阴病而反发热,便合...
中医古籍;伤寒论翼;卷上;清;柯琴解期早晚
卷首仲景微旨伤寒六经既尽自然汗解其六七日后经尽而不解者此非阳盛而入腑即阴盛而入脏也程氏以为伤寒无定经而其传其解亦无定日或从太阳而阳明或从太阳而少阳不必挨经或数日方过阳明或数日仍在太阳不必刻期或从太阳而...
中医古籍;伤寒悬解;卷首仲景微旨;清;黄元御桔梗汤方
卷之九辩少阴病脉证并治法桔梗(一两)甘草(二两)上二味。以水三升。煮取一升半。去滓分温再服。(成注云。桔梗辛温以散寒。甘草甘平以除热。甘梗相合。以调寒热。或问仲景于甘桔二汤证。无所谓寒热者。成注云。甘...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之九辩少阴病脉证并治法;清;汪琥六经受病发伤寒热病第一(上)
卷七黄帝问曰∶夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?岐伯对曰∶太阳者,诸阳之属也。其脉连于风府,故为诸阳主气。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而...
中医古籍;针灸甲乙经;卷七;晋;皇甫谧仲景东垣河间丹溪诸书孰优
...而博观乎四子,斯无弊矣。盖医之有《内经》,犹儒道之六经,无所不备;四子之说,则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》,为六经之阶梯,不可缺一者也。四子之书,初无优劣,但各发明一义耳!仲景见《内经》载伤寒,而...
中医古籍;明医杂着;卷之一医论;明;王纶