不忌反忌不忌口得愈
卷九杂记九门戴人常曰∶脏毒酒毒;下血呕血;妇人三十以下血闭;六月七月间脓血恶痢,疼痛不止;妇人初得孕择食者,以上皆不忌口。
中医古籍;儒门事亲;卷九杂记九门;金;张从正治恶梦
...宿遂说近日多梦虑非吉兆胡曰昔尝如此惊怕特甚有道士教戴丹砂初任辰州推官求得灵砂双箭镞者戴之不涉旬即验四五年不复有梦至今秘惜因解髻中一绛纱袋遗之即夕无梦神魂安静真诰及他道书重载丹砂辟恶岂不信然(类编)
中医古籍;医说;卷五心疾健忘;宋;张杲劳风(即之属)
...则闭,风不能出,与水俱行。其人当目下肿如卧蚕之状。戴人云∶肾主水,其经至于目下故也,不禁房室则死,明其虚在肾也。所以关于太阳,何也?太阳主寒,其经最在外,腠理得寒则闭,故太阳先受邪也,治宜八物白术散、...
中医古籍;医学纲目;卷之十一·肝胆部;明;楼英舟车神佑丸
...者,多服反烦满,宜初服五丸,每服加五丸,快利为度。戴人每令病者先服百余粒,继以浚川等药投之,五更当下,种种病出,轻者一二度,重者五六度,方愈。药虽峻急,为效极神。弱者当根据河间渐次进,实者根据戴治之。
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十四方脉肿胀合参;清代;冯楚瞻医道
卷之三翼医通考(下)金华戴叔能曰∶医以活人为务,与吾儒道最切近。自《唐书》列之技艺,而吾儒不屑为之。世之习医者,不过诵一家之成说,守一定之方,以幸病之偶中,不复深探远索,上求圣贤之意,以明夫阴阳造化之...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(下);明;徐春甫治法
卷之六十六面部候戴人治头面肿者,为风乘阳明经也,阳明为气血俱多,乃与通圣散入姜葱、豆豉同煎,服取微汗,以草茎刺鼻中出血,其肿立消。学人不可不知也。面浮气喘者,有虚有实。虚者宜理脾调气,实者宜降气泻气,...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十六面部候;明;徐春甫败天公
卷第十一平。主鬼疰精魅。陶隐居云∶此人所戴竹笠之败者也。取上竹烧,酒服之。一十一种陈藏器余
中医古籍;证类本草;卷第十一;宋;唐慎微水龟
卷第二十上品无毒。主难产。产妇戴之,亦可临时烧末酒下。出南海,如龟,长二、三尺,两目在侧旁。
中医古籍;证类本草;卷第二十上品;宋;唐慎微医儒同道
卷一原医金华戴叔能曰医以活人为务与吾儒道最切近自唐书列之技艺而吾儒不屑为之世之习医者不过诵一家之成说守一定之方以幸其病之偶中不复深探远索上求圣贤之意以明夫阴阳造化之会归又不能博极群书采择众议以资论治之...
中医古籍;续医说;卷一原医;明;俞弁传经失次
卷六伤寒戴原礼辩伤寒论中所谓传经一日太阳二日阳明三日少阳岂有第二日病在里而第三日又在半表半里者何也以五行生克论之阳主生则水生木太阳膀胱阳水合传之少阳胆木兼太阳在表少阳表里之间阳明在里自外渐入于内次第正...
中医古籍;续医说;卷六伤寒;明;俞弁