脉证宜忌歌
...鼻洼为山风,鼻正中高骨为延年,鼻尖为准头,鼻下洼中为人中,唇下为承浆,发际后五分为神庭,神庭后五分为上星,上星后一寸为囟门,囟门后一寸五分为前顶门,前顶门后一寸五分为百会。能如此取穴,决不致误。
中医古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;涂蔚生论初受气第十
...王贤士、师巫于崆峒洞,得而释叙天地大德,阴阳化功,父母交和,中成胎质。爰自精凝血室,儿感阳典;血入精宫,女随阴住。故以清气降而阳谷生,浊气升而阴井盛。此二者,二仪互换,五气相参。自睹元机,非贤莫趋。谓...
中医古籍;幼幼新书;卷第二;宋;刘昉素问刺禁论
...于表。肾治于里。脾为之使。胃为之市。鬲肓之上。中有父母。(鬲膈膜。肓膈上无肉空处也阳气谓之父阴血谓之母。肺主气心主血父母之象也)七节之旁。中有小心(此言下部之第七节命门。相火也。相火代心君行事。故曰小心)...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川中蛊毒方二十一首
...啖食,唯有一物独在者即谓之为蛊,便能变惑,随逐酒食为人患祸,患祸于他,则蛊主吉利,所以不羁之徒而畜事之,又有飞蛊,去来无由,渐状如鬼气者,得之猝重,凡中蛊病多趋于内热经手色或胀其颜与内若非新生着霜得水...
中医古籍;外台秘要;卷第二十八;唐;王焘中毒
...,而适以滋害如此,可不知所戒。(原注∶江南皆以胞衣为人所食者,儿多不育,惟京都不甚论。书影。雄按∶举此类推,则胞衣无毒者鲜矣。余临证几三十年矣,从未用过此药。或病家欲用,则以羊肾代之,温补有情,功较胜...
中医古籍;续名医类案;卷二十二;清;魏之琇水火说
...,妙合而凝,是为胎元。精以成形,气以成神,以其原于父母,故曰先天。然五官百骸,皆本此精以为质,而无非此水所灌充也。呼吸运动,皆本此气以为机,而无非此火所流行也。其独指肾为先天者,则以精气先结胞胎,中起...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶六十四、刺害
...,(胃纳水谷,无物不容,故为之市。)膈肓之上,中有父母,(膈,膈膜也。肓,心之下,膈之上也。膈肓之上,心肺所居。心为阳中之阳,肺为阳中之阴,心主血,肺主气,营卫于身,故称父母。)七节之旁,中有小心,(...
中医古籍;类经;二十二卷针刺类;明;张介宾十五·令子无辜
...其阴阳适其洒淅(止解下息里寒有作)休言乳幼无妨曾见父母恸哭
中医古籍;活幼口议;卷之八病症疑难一十八篇;元;曾世荣论天癸非精血
...真水,在人身是谓元阴,即曰元气。人之未生,此气蕴于父母,谓之先天元气;人之既生,此气化于吾身,谓之后天元气。但气之初生,真阴甚微,及其既盛,精血乃旺。然必真阴足而后精血化,是真阴在精血之先,精血在真阴...
中医古籍;质疑录;清;张介宾小儿撮口
...中,频又方∶口含上好烧酒,对脐吮之,极效。又方∶取父母手指甲三分,炙灰研极细,以乳调下。又方∶芥菜子捣汁,掐唇破涂之。又方∶用牛黄二分,调竹沥灌入口中。
中医古籍;验方新编;卷十九小儿杂症;清;鲍相璈