治法准则总论
...复而不可忽也。自今以后,惟方制之法为最要矣。然病变万端,药必因病而施,倘辨证不明,方有何用?无益反害,则有方不如无方也。是故辨证尤在论治之先,当于四诊、疾病诸门究之。欲善其身,不可不知此事;欲善其事者...
中医古籍;灵素节注类编;卷九;清;章虚谷根结第五(法音)
...营承上十二经草蛇灰线钩连有致)黄帝曰。逆顺五体者。言人骨节之小大。肉之坚脆。皮之浓薄。血之清浊。气之滑涩。脉之长短。血之多少。经络之数。余已知之矣。此皆布衣匹夫之士也。夫王公大人血食之君。身体柔脆。肌...
中医古籍;内经评文;卷二;清;周学海五十六、贵贱逆顺
...二卷针刺类(《灵枢·根结篇》)黄帝曰∶逆顺五体者,言人骨节之小大,肉之坚脆,皮之浓薄,血之清浊,气之滑涩,脉之长短,血之多少,经络之数,余已知之矣,此皆布衣匹夫之士也。夫王公大人,血食之君,身体柔脆,...
中医古籍;类经;二十二卷针刺类;明;张介宾六经本脉体
...谓不及,皆为外淫所因。所以欲知少阴应否者,以君火为万物资始,不可不知。此且以一岁而论之,若细推寻,当以日论,精微之道,不可不知。若岁主脏害,自当揆度平治,不能反隅,则不复也。
中医古籍;三因极一病证方论;卷之一;宋;陈言重刻《外台秘要方》序
...一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道...
中医古籍;外台秘要;序;唐;王焘原叙二·周守儒序
...以吾弟文士学成后,有心得处,可增演妙谛,以广慈航,万不可视为独得之奇,秘而不宣也。勉之慎之,余再拜受册,无日不习,方年余,颇觉病去瘾除,精神一振,体健身强,气力渐增,后效虽不能预必,此功终不敢稍废也。...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;序;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江临症以验舌为准统论
...之,其理总原于太极。准此以临症,则诸病之变现,纵使万叶千枝,而一望之神明,自可搜根拔本,尚何无者生之、有者甚之,以干致邪失正,绝人长命之咎哉?兹将验舌诸法,备述之下,惟识者参之。
中医古籍;临症验舌法;上卷;清;杨云峰赠万密斋先生医书序
...也。”余愧无以应。归而询诸邑绅先生,啧啧称∶“密斋万生歧黄名手,噪闻于隆万年间,今其书恐弗全也。”余乃益愧。夫古人宰一邑,一邑之名山大川,奇人杰士,无不夙具胸中,收诸药笼;今瑰琦如许,曾不晓其姓字,宁...
中医古籍;万氏秘传外科心法;序;明;万密斋二、三教分合异同源流考
...龙门派之类也。种种流派,法异旨同,派分道合,其一生万,万合一之,理俱无殊,不主中道,能传之远而且久乎?!其间不过各宗各派,各有异同,各守各传,各有得失。有精粗纯驳之分,有浅深真伪之别,皆未可浓非也。今...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江五脏别论篇第十一
...。名曰奇恒之府。(地主闭藏而上升。天主化施而下降。言人之脏腑形骸。应象天地阴阳之气。此六者。与传化之府不同。故名曰奇恒之府。)夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。此五者。天气之所生也。其气象天。故泻而不藏。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪