噎膈
...,喉咽所以噎食不下也。何为水饮可入,食物难下?盖食入于阴,长气于阳,反引动胃口之火,故难入;水者阴类也,同气相投,故可入。口吐白沫者,所饮之水,沸而上腾也。粪如羊矢者,食入者少,渣滓消尽,肠亦干小而不...
中医古籍;古今名医汇粹;卷四病能集二(杂证十一门);清;罗美流水
...则水可不择乎。【附方】新三。目不得瞑∶乃阳气盛不得入于阴,阴气虚,故目不得瞑。治法饮以半夏汤,用流水千里外者八升,扬之万遍,取其清五升煮之,炊苇薪火,置秫米一升,半夏五合,徐炊令竭为一升半,去滓饮汁一...
中医古籍;本草纲目;水部第五卷水之二;明;李时珍卫气失常第五十九
...肥腠理而司开阖者也。夫卫气者。阳明水谷之悍气也。谷入于胃。其精微者。先出于胃之两焦。以溉五脏。别出两行营卫之道。营行脉中。卫行脉外。所谓别出者。与谷入于胃。乃传之肺。流溢于中。布散于外。精专者行于经隧...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷七;清;张志聪行止动静提纲
...。止之屈者。阴之阴。阴阳之要。有表里焉。有脏腑焉。阳入之阴则静。阴出之阳则怒。重阴者癫。重阳者狂。以寒热分之。则阳多热。阴多寒。以虚实分之。则阳道实。阴道虚。阳经之病。实则见其弃衣而走。虚则见其身重难...
中医古籍;望诊遵经;卷下;清;汪宏病能篇第三
...于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为颠疾,搏阴则为喑,阳入之阴则静,阴出之阳则怒,是为五乱。五脏所藏∶心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五脏。同精而出入者谓之魄,同神而往来者谓之魂,心有所忆谓之...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(上);明;徐春甫伤寒总论
...则流于府。府者胃也,入胃则无所复传,故三阴受病。已入于府者,可下也。若胃阳有余,则能食不呕,可预知三阴之不受邪矣,盖三阳皆看阳明之转旋。三阴之不受邪者,藉胃为之蔽其外也,则胃不特为六经出路,而实为三阴...
中医古籍;伤寒论注;卷一;清;柯琴消渴
...而气分血分判焉。气分结者,病发于阳。血分结者,病发于阴。二症相反,如同冰炭。其发于阳也,阳明被火煎熬,时引冷水自救,脉浮洪而数。其发于阴也,阳明无水涵濡,时引热水自救,脉沉弱而迟。发于阳者,石膏黄连,...
中医古籍;推拿抉微;第四集·治疗法;近代;涂蔚生营卫三焦第十一
...同气,阴阳异位,愿闻其会?岐伯对曰∶人受气于谷,谷入于胃,气传于肺,五脏六腑皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外,营周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端,卫气行于阴二十五度,行于阳亦...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧病机
...遗祸至今而未已也。姑略陈之。盖风寒之国中人无常,或入于阴,或入于阳,皆无定体,非但始太阳,终厥阴。或自太阳始,日传一经,六日至厥阴,邪气衰,不治而愈者,亦有不罢再传者,或有间经而传者,或有传至二三经而...
中医古籍;古今医统大全;卷之十三伤寒门(上);明;徐春甫寸口脉论
...也。由此观之。不特阳经之病。宜取决于寸口。即病之由阳入阴。或直入阴经者。寸口之诊。皆不容忽矣。有此十六字以为大纲。此外之相搏而成病脉者。即从此引伸触类。以审病因之所在。此在平日熟玩工夫。
中医古籍;伤寒寻源;上集;清;吕震名