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四时气色主病
...有乎尔。则亦无有乎尔。（善忘之忘。宋林亿等较正千金素问。皆云当作怒。今考素问气交变大论。亦作怒。宜从之。）
中医古籍；望诊遵经；卷上；清；汪宏 -
示从容论第七十六篇
卷之九圣人治病，循法守度，援物比类，从容中道，帝以此理，示诸雷公，故曰示从容。黄帝燕坐；召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长。五脏六腑，胆胃大小肠，脾胞膀胱，脑...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之九；清；高士宗 -
三部篇第九
后编·枢要《素问》曰∶人有三部，有下部，有中部，有上部；部各有三候，有天、有地、有人。上部天，两额之动脉（在额两旁，动应于手，足少阳胆脉之所行也），以候头角之气（以其位在头角之分也）；上部地，两颊之动...
中医古籍；经络全书；后编·枢要；明；沈子禄；徐师曾 -
望闻问切订
...者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五五阳。所谓阳者，真脏也，见则为败，败必死也。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。粗大者阴不足，阳有余，为热中...
中医古籍；古今医统大全；卷之三翼医通考（上）；明；徐春甫 -
气中论
卷一中风门许学士云世言气中者虽不见于方书然暴怒伤阴暴喜伤阳忧愁不已气多厥逆往往得此疾便觉涎潮昏塞牙关紧急若便作中风用药多致杀人惟宜苏合香丸灌之便醒然后随寒热虚实而调之无不愈者经云无故而喑脉不至不治自已...
中医古籍；玉机微义；卷一中风门；元；明；徐彦纯 -
论阴阳虚盛恶寒与伤寒不同
卷十四寒门内经曰阳虚则外寒者阳受气于上焦以温皮肤分肉之间令寒气在外则上焦不通上焦不通则寒气独留于外故寒栗阴盛则内寒者因厥气上逆寒气积于胸中而不泻不泻则温气去寒独留则血凝泣凝则脉不通其脉盛大以涩故中寒按...
中医古籍；玉机微义；卷十四寒门；元；明；徐彦纯 -
柴胡
...中鲜有不用者。呜呼！凡此误世甚多。尝原病劳，有一种真脏虚损，复受邪热，邪因虚而致劳，故曰劳者牢也。当须斟酌用之，如《经验方》中，治劳热青蒿煎丸，用柴胡正合宜耳，服之无不效。热去，即须急已。若或无热，得...
中医古籍；本草衍义；卷七；宋；寇宗奭 -
论表里热
卷九热门(发热附)病机机要云有表而热者谓之表热无表而热者谓之里热有暴热而为热者乃久不宣通而致也有服温药而为热者有恶寒战栗热者治法小热之气凉以和之大热之气寒以取之甚热之气以汗发之发之不尽则逆制之制之不尽求...
中医古籍；玉机微义；卷九热门(发热附)；元；明；徐彦纯 -
论消中三证之异
卷二十一消渴门陈无择云消渴属心故烦心致心火散浸渴而引饮诸脉软散皆气实血虚也消中属脾瘅热减则为消中消中复有三有因寒中阴胜阳郁久必为热中经云脉洪大阴不足阳有余则为热中多食数溺为消中阴狂兴盛不交精泄则为强中...
中医古籍；玉机微义；卷二十一消渴门；元；明；徐彦纯 -
论疝气不宜预补
卷二十四诸疝门(小肠气附)许学士云大抵此疾因虚得之不可以虚而骤补经云邪之所凑其气必虚留而不去其病则实故必先涤所蓄之热然后补是以诸方多借巴豆气者盖谓此也谨按疝证虽始为因虚而得必邪实迫痛而未下故当先泻而后补...
中医古籍；玉机微义；卷二十四诸疝门(小肠气附)；元；明；徐彦纯