升降者天地之气交
...亦不离乎阴之体。故入手太阴也。附子热、气之浓者。乃阳中之阳。故经云发热。大黄苦、味之浓者。乃阴中之阴。故经云泄下。粥淡为阳中之阳。所以利小便。茶苦为阴中之阳。所以清头目。清阳发腠理。清之清者也。清阳实...
中医古籍;卫生宝鉴;卷二十一;元;罗天益六、阴阳发病
...。木强则侮土,故善泄也。)其传为心掣,其传为隔。(心为君火,而相火上炎,则同气相求,邪归于心。心动不宁,若有所引,名曰心掣。又其传者,以木乘土,脾胃受伤,乃为隔证。如邪气脏腑病形篇曰∶脾脉微急为隔中。...
中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾难经
...得之?然,其色当赤。何以言之?肝主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄。入肺为白,入肾为黑。故知肝邪入心当赤色。其病身热胁下满痛,其脉浮大而弦何以知伤暑得之?然,当恶臭。何以言之?心主臭,自入为焦臭,入脾...
中医古籍;针灸大成;卷一;明;杨继洲淋症(附白尿)
诸淋皆肾虚所致。心为火,肾为水,水火平永无此疾。水火不平,心火燥肾水,肾虚小肠膀胱皆生热,故诸淋之症生。淋有五∶有膏淋,如脂膏浮于水上,此肾虚不能制其肥液而不行也。有热淋,下焦有热,热传于肾,流入于胞...
中医古籍;陈氏幼科秘诀;不详;佚名十五、六经独至病脉分治
...至之义。治,主也。肝邪独至,真气必虚,木火相干,故心为痛。厥气,逆气也。逆气不散,则留薄于经。气虚不固,则表为白汗。调和药食,欲其得宜,用针治之,乃在下俞。厥阴之俞,名曰太冲。愚按∶此篇何以知其皆言足...
中医古籍;类经;五卷脉色类;明;张介宾金匮真言论篇第四
...也。故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一药性阴阳论
...离乎阳之体,故入乎太阳也。附子气味俱浓,其性热,乃阳中之阳,故经云,发热。大黄气味俱浓,其性寒,乃阴中之阴,故经云,泄下。淡竹乃阳中之阴,所以利小便。苦茶乃阴中之阳,所以清头目。药有寒热温凉平和之气,...
中医古籍;药鉴;新刻药鉴卷之一;明;杜文燮阴阳
...母,生杀之本始,神明之府也。○平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。○言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴...
中医古籍;医述;卷一·医学溯源;元;程杏轩养生主论
卷之九十九养生余录(上)甚哉!坟素之书以心为身中君主之官,神明出焉。以此养生则寿,而齿不殆。主不明则道闭塞而不通,形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇,盖有心者必有身,故人我交相,而物欲蔽其明...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫房中补益论
...人之疾病亦生于动,其动之极也,病而死矣。人之有生,心为火居上,肾为水居下,水能升而火能降,一升一降,无有穷已,故生意存焉。水之体静,火之体动,动易而静难,圣人于此未尝忘言也。儒者立教曰∶正心、收心、养...
中医古籍;格致余论;元;朱震亨