齿
...、虎牙、槽牙、上下尽根牙之别。[3]凡被跌打砍磕,落去牙齿者:只用补肌散敷之,并封口药。内服破血药,以止其痛。其药只用水煎,不宜酒煎,此法颇收功效[4]如牙断跌磕砍伤:牙齿未动者,用芙容膏涂之。如齿动者,用蒺...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下头面部;清;吴谦天柱骨倒(儿科)
...随候加治,外用生筋等散贴项可也。大抵五硬五软,多由先天,而天柱骨倒,根乎先天,变生于后天也。颈骨而称天柱者,谓其头以象天,名曰元首,承天之重,故云天柱也。天柱者,骨所立,而筋所束,肝肾之所属,诸阳之所...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻齿牙
...牙,补虚清热各专家。倘因风化生虫,抵穴探巢外治夸。牙齿疼痛,由于生虫蚀剥者,风湿热所化也。宜外用乌梅化虫散。乌梅(三枚)川椒(一钱)干姜(一钱)黄连(二钱)细辛(五分)黄柏(一钱)石膏(三钱)枯矾(五...
中医古籍;医学见能;卷一证治;清;唐宗海黄柏
...中之火。乃人身元气之根蒂。宜温养。不宜寒泻者也。如先天元阴虚而相火炽。不独恃此味以获济。惟是后天气血。或六淫七情以伤之。致累及元阴。元阴受伤。则水不配火。元阳不得元阴以宅之。于是少火化为壮火。举三焦元...
中医古籍;本草述钩元;卷二十三乔木部;清;杨时泰总论精气神
...;目之昏蒙,神病可知;口之吼喘,气病可知。元精,乃先天真精,非交媾之精。元气,乃虚无空气,非呼吸之气。元神,乃本来灵神,非思虑之神。所谓元精、元气、元神,由未生出胎以前而具,俱先天也。所谓交媾之精、呼...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三;清;徐文弼阴阳体象
...杀之本始,神明之府也。体象之道,自无而有者也。无者先天之气,有者后天之形。邵子曰∶天根据形,地附气;气以造形,形以寓气。是以开物者为先天,成物者为后天;无极而太极者先天,太极而阴阳者后天;数之生者先天...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾第十则·了道成真
壶天性果女丹十则(一卷)女子修行,所贵者在于成真了道。若修行未能成真了道,犹如田中之蛙,未出泥途一般,终归是那孽海之物,焉能躲得脱轮回,超得过劫运,复还为先天之体。虽然此等道理,只怕人行不到。若能立志...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧赵养葵火为先天论
...流于五脏六腑之间而不息,名曰相火。相火代天行化。此先天无形之火,与后天有形之火不同,出之右旁小窍者也。其左旁亦有小窍,乃真阴真水气也,亦无形,上行夹脊,至脑中为髓海。泌其津液,注之于脉,以荣四末。内注...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美丹参
...滞者行。枯者生。能化能生。政通利关脉之本也。人身之先天。惟此阴阳具于肾。人身之后天。惟此气血主于心。气血一息不周。则阴阳之元化病矣。惟心主实握由气化血之权。故其变化而赤者。虽属于中焦气化。实主于心及包...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰奇病论第四十七篇
...筋厥逆,以及脾甘胆苦癃厥癫疾肾风之病,类而举之,皆先天受病,卒然而发,故曰奇病。黄帝问曰∶人有重身九月而喑,此为何也?重,平声。为,去声。下俱同。惟为水为主转为发为之为如字。妇人怀孕,谓之重身。喑,声...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗