补母寿子论
...阳秘,精神乃治;阴阳离决,精神乃绝。后立二方,实补先天之不足,孕成后必宜多服,以全胎元,生子必精神有寿,经验极多,故录示人。
中医古籍;胎产指南;卷一胎前辨论诸症;清;张曜孙泻利并大便不通论
卷之五·先天要论(下)脏腑泻利。其证多端。大抵皆因脾胃而作。东垣先生制脾胃论一篇。专以补中益气汤。升提清气为主其间治脾泄之证。庶无余蕴矣。特未及乎肾泄也。是故以其湿也。利水以分之。以其风也。助风以平之。...
中医古籍;医贯;卷之五·先天要论(下);明;赵献可枇杷核
...石顽所说,以其核能驻色不变,断为性寒,不知枇杷独有先天四时之气,其性温平,其核能化一切毛羽,观花圃人贮鸡、鹅毛水以灌花者,患其难化,辄捣枇杷核数枚,投入缸水中,不三日,则鸡、鹅毛皆烂化,知其直走厥阴,...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷八果部下;清;赵学敏还少丹
...,发热盗汗,遗精白浊,肌体瘦弱,牙齿浮痛等证(肾为先天之根本,脾为后天之根本,二本有伤,则见上项诸证,故未老而先衰,二本既固,则自康熟地黄(二两)山药牛膝(酒浸)枸杞(酒浸,两半)山茱肉茯苓(乳拌)杜...
中医古籍;医方集解;补养之剂第一;清;汪昂血枯传为息奔第六
...气尚能归元也。然此证能生者百中一耳,不过数日而已,先天不足者,一二日即死。
中医古籍;竹泉生女科集要;调血精义调血上;近代;彭逊之阴阳论
...阳二十五度,无形之肾水,行阴二十五度,而其根则原于先天,太甚之真,此所以为真也。一属有形,便为后天,而非真矣,非根矣。谓之根如木之根,而枝叶所由以生者也。故人之一气营运升降浮沉者,皆由生气根于中,而神...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻谷之木
...(图经曰)白油麻与胡麻一等但以其色言之比胡麻差淡亦不全白今人谓之脂麻前条已具炒熟乘热压出油而谓之生油但可点照须再煎炼方可谓之熟油始可食之复不中点照亦一异也如铁自火中出而谓之生铁亦此义耳【地】(图经曰)...
中医古籍;本草品汇精要;卷之三十五米谷部上品;元;王好古论天癸非精血
...身是谓元阴,即曰元气。人之未生,此气蕴于父母,谓之先天元气;人之既生,此气化于吾身,谓之后天元气。但气之初生,真阴甚微,及其既盛,精血乃旺。然必真阴足而后精血化,是真阴在精血之先,精血在真阴之后。不然...
中医古籍;质疑录;清;张介宾室女经闭为死候
...经闭之证也。室女经闭,与妇人经闭不同。室女经闭,非先天元气弱,血气未充,即是欲男子不得,所愿不遂,思虑伤心,郁抑伤肝,以致月水闭而成病。故凡寡妇师尼犯经闭者,当与此同法,惜前人未之论及也。
中医古籍;女科经纶;卷一月经门;清;萧埙目为至宝论
卷一大哉目之为体,乃先天之空窍,肇始之元明,经络之精华,荣卫之膏液,故有金珠玉液之称,幽户神门之号。究其源,实阴阳蕴气之始,二五凝精之际,神哉空窍,列分左右,妙合先天,大玄既备,神物渐凝,精明其聚,普...
中医古籍;审视瑶函;卷一;清;傅仁宇